Préface de la revue « Science et Vie » n°12, 1992 :

Maintenant, nous nous sommes habitués à la vérité selon laquelle le chemin de l'humanité, sa conscience d'elle-même et du monde qui l'entoure du point de vue de l'éternité, n'a pas une histoire aussi longue. Il reste encore beaucoup à apprendre, à découvrir et à voir sous un nouvel angle. Et pourtant, avouez-le, aujourd'hui, à la fin du XXe siècle, il n'est même pas facile de croire aux grandes découvertes : à la manière philistine, quelque part au plus profond de notre âme, nous croyons que tout ce qui peut nous surprendre nous a déjà surpris. .

L'ouvrage commun de l'académicien Tamaz Valerianovich Gamkrelidze et du docteur en philologie Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov, « La langue indo-européenne et les indo-européens », publié en deux volumes à Tbilissi en 1984, a fait l'objet de discussions animées entre collègues professionnels : des éloges bruyants et aigus critique.

Sous une forme extrêmement condensée, l'idée de la nouvelle hypothèse avancée par les linguistes est la suivante : la patrie des Indo-européens est l'Asie occidentale, l'époque de la formation est le tournant du V-IV millénaire. (En fait, il ne s’agit pas d’une nouvelle hypothèse, mais d’une tentative, prenant en compte de nouveaux éléments historiques et linguistiques, de rafistoler la vieille théorie de Marr sur le berceau caucasien de la culture humaine, le berceau moyen-oriental de l’écriture et l’origine tardive de l’humanité. Groupe de langues slaves. Cette tendance se ressent même dans le dessin de l'arbre des langues dans l'article Gamkrelidze - dessinant des dialectes slaves au début de l'arbre, qui correspondent à de nouvelles données, les auteurs ne les relient pas au tronc , ce qui leur permet de laisser des dates tardives pour l'apparition des langues slaves, précédemment dérivées du lituanien (balto-slave) - L.P.)

Cet ouvrage fondamental (il contient plus de mille pages) nous oblige à porter un nouveau regard sur les idées scientifiques dominantes sur la proto-langue et la protoculture des Indo-Européens, sur la localisation du lieu de leur origine. La théorie proche-asiatique de l’origine des Indo-Européens permet de « dresser » un nouveau tableau de leur peuplement et de leurs migrations. Les auteurs de la nouvelle théorie ne prétendent pas du tout détenir la vérité absolue. Mais si cela est accepté, alors toutes les trajectoires précédemment supposées des migrations préhistoriques des locuteurs d'anciens dialectes européens, le panorama de l'origine et de la préhistoire des peuples européens changeront radicalement. Si nous reconnaissons l'Asie occidentale comme le centre le plus ancien de la civilisation humaine, à partir duquel les réalisations culturelles de l'humanité ont progressé de différentes manières vers l'ouest et l'est, alors, en conséquence, l'ouest et l'est de l'Eurasie seront également perçus d'une manière nouvelle : non pas comme (ou pas seulement) une gigantesque accumulation de dialectes, de traditions et de cultures diverses, mais dans un certain sens comme une zone culturelle unique sur le territoire de laquelle la civilisation humaine moderne est née et s'est développée. Aujourd'hui, une autre chose est évidente : les efforts conjoints de diverses sciences sont nécessaires pour étudier l'histoire des Indo-Européens.

La linguistique se distingue par le fait qu'elle dispose d'une méthode qui permet de pénétrer profondément dans le passé des langues apparentées et de restituer leur source commune - la proto-langue d'une famille de langues. (Ce n'est pas vrai. Les études indo-européennes modernes ne disposaient pas encore de telles méthodes. Pour les possibilités de la linguistique dans ce domaine, voir ci-dessus les citations du grand Meillet. Jusqu'à présent, cela était malheureusement impossible si nous utilisions uniquement les méthodes de linguistique comparée. - L.R. ) En comparant des mots et des formes dont le son et le sens coïncident partiellement, les linguistes parviennent à reconstruire ce qui semble avoir disparu à jamais - comment sonnait autrefois un mot, qui a ensuite reçu une prononciation différente dans chacune des langues apparentées.

Les langues indo-européennes constituent l'une des plus grandes familles linguistiques d'Eurasie. De nombreuses langues anciennes de cette famille ont disparu depuis longtemps.

La science est engagée dans la reconstruction de la proto-langue indo-européenne depuis deux siècles, mais de nombreuses questions restent en suspens. Bien que l'image classique de la proto-langue indo-européenne ait déjà été créée au tournant des XIXe et XXe siècles, après la découverte de groupes jusqu'alors inconnus de langues indo-européennes, il a été nécessaire de repenser l'ensemble du problème indo-européen. requis.

La plus grande importance pour la linguistique historique comparée a été le déchiffrement des tablettes cunéiformes hittites réalisé par l'orientaliste tchèque B. Grozny pendant la Première Guerre mondiale. (la plupart des textes des X-VIII siècles avant JC, mais parmi eux il y a aussi des tablettes individuelles des XIII-XVIII siècles, qui sont écrites sur le système de signes emprunté à l'écriture akkadienne, ce qui indique que la langue de ces textes ultérieurs a subi sémitisation importante, et ne peut donc pas être considérée comme la proto-langue de la proto-culture locale - L.R.) de l'ancienne capitale du royaume hittite Hattusas (200 km d'Ankara). À l'été 1987, les auteurs de l'article ont eu la chance de visiter les fouilles de Hattusas (elles étaient dirigées par une expédition de l'Institut archéologique allemand). Les chercheurs ont véritablement découvert toute une bibliothèque de documents cunéiformes dans lesquels, outre des textes hittites, des tablettes cunéiformes dans d'autres langues indo-européennes anciennes - palaïque et luwian - ont été découvertes. (Les dialectes palaïens et luwiens du hittite ne contiennent qu'une couche de vocabulaire indo-européen et portent donc également des traces de la transformation conquérante - L.R.). Proche de la langue des tablettes cunéiformes luwiennes se trouve la langue déchiffrée des inscriptions hiéroglyphiques luwiennes d'Asie Mineure et de Syrie, dont la plupart ont été compilées après l'effondrement de l'empire hittite (après 1200 avant JC). La continuation du Luwian s'est avérée être la langue lycienne, connue depuis longtemps grâce à des inscriptions faites dans l'ouest de l'Asie Mineure - en Lycie dans les temps anciens. Ainsi, la science comprenait deux groupes de langues indo-européennes de l'Anatolie ancienne - le hittite et le luwian.

Un autre groupe, les Tochariens, a été découvert grâce aux découvertes faites par des scientifiques de différents pays du Turkestan (oriental) chinois à la fin du XIXe siècle. Les textes tochariens ont été écrits dans l'une des variantes de l'écriture indienne Brahmi dans la 2e moitié du 1er millénaire après JC. e. et étaient des traductions d'œuvres bouddhistes, ce qui facilitait grandement leur déchiffrement.

Au fur et à mesure que des langues indo-européennes jusqu'alors inconnues étaient étudiées, il est devenu possible de vérifier (comme le disent les experts en logique scientifique, de « falsifier ») les conclusions antérieures sur l'apparition ancienne des dialectes de la proto-langue indo-européenne. Sur la base de nouvelles méthodes linguistiques, d'éventuels types structurels de langues ont été étudiés et certains principes généraux trouvés dans toutes les langues du monde ont été établis.

Et pourtant, des questions non résolues demeurent. Il ne semblait y avoir aucune raison de penser que la proto-langue indo-européenne différait par sa structure de toutes les langues déjà connues. Mais en même temps, comment expliquer, par exemple, ceci : dans la proto-langue indo-européenne il n'y a pas une seule consonne caractérisée par la participation des lèvres à sa prononciation (C'est très simple à expliquer : à cette époque tardive, qui est étudiée, la langue, qui ne possède qu'une couche résiduelle de vocabulaire indo-européen, avait déjà perdu ses sons labiaux natifs à la suite de l'introduction d'une écriture étrangère par les conquérants, de sorte qu'il serait plus correct d'écrire que dans la « langue hittite n'a pas trouvé une seule consonne caractérisée par la participation des lèvres à sa prononciation », alors que cette même idée par rapport à la proto-langue est essentiellement un tronçon - L.R.). La grammaire comparative précédente supposait que ce son, pour ainsi dire, manquant dans le système (ou extrêmement rare) pouvait être qualifié de russe b. Cependant, la typologie structurelle des langues du monde rend une telle hypothèse extrêmement improbable : si une langue manque d'un des sons labiaux comme b ou p, alors il est moins probable que ce son soit exprimé, comme b en russe. De la révision des caractéristiques de ce son a découlé toute une série de nouvelles hypothèses concernant l'ensemble du système de consonnes de la proto-langue indo-européenne.

L'hypothèse que nous avions avancée sur cette question en 1972, ainsi que les hypothèses similaires d'autres scientifiques, font actuellement l'objet de discussions vigoureuses. Des conclusions plus larges concernant la similitude typologique de l'ancienne langue indo-européenne avec d'autres langues voisines dépendent de la résolution finale du problème.

Les résultats de l'étude de ces problèmes et d'autres ont été reflétés dans notre étude en deux volumes « Langue indo-européenne et indo-européens » (Tbilissi, 1984). Le premier volume examine la structure de la proto-langue de cette famille : son système sonore, les alternances de voyelles, la structure des racines, les catégories grammaticales les plus anciennes du nom et du verbe, les manières de les exprimer, l'ordre des éléments grammaticaux dans une phrase, le dialecte. division de la région linguistique indo-européenne. Mais le dictionnaire créé de la proto-langue indo-européenne (il est publié dans le deuxième volume) permet de reconstituer la culture ancienne de ceux qui parlaient cette langue.

La solution à ce problème de longue date s’imposait également parce que les découvertes de dialectes faites au cours des dernières décennies ont considérablement repoussé l’existence de la proto-langue indo-européenne. La frontière «inférieure», c'est-à-dire la plus proche dans le temps de nous, était au tournant des 3e et 2e millénaires avant JC. e. C'est à cette période qu'appartiennent les premières traces des langues hittite et luwienne : des mots individuels qui leur sont empruntés (ainsi que de nombreux noms propres expliqués sur la base de ces langues) sont enregistrés sur des tablettes cunéiformes de cette époque, provenant de les anciennes colonies assyriennes d'Asie Mineure. (Un fait très intéressant. Les preuves les plus anciennes de la langue se trouvent dans les tablettes des conquérants sémitiques assyriens - les «colons» qui ont marché de l'Égypte à l'Arménie. Avec tout le respect que je dois aux spécialistes d'un rang tel que G. Gamkrelidze et V. Ivanov , on ne peut manquer de mentionner l'opinion sur leur concept remarquable chercheur du problème indo-européen V. Safronov, auteur du livre « Patries ancestrales indo-européennes » : « La localisation de la patrie ancestrale indo-européenne proposée par Gamkrelidze et Ivanov ne peut être accepté, même sur la base des faits et des arguments avancés par les auteurs eux-mêmes. » - L.P.) Mais il s'ensuit que les deux langues de l'Anatolie ancienne - le hittite et le luwian - se sont isolées et se sont développées indépendamment l'une de l'autre bien avant l'époque indiquée. Et à partir de là, nous pouvons conclure que la séparation des dialectes qui sous-tendent ces deux langues de la proto-langue indo-européenne s'est produite au plus tard au 4ème millénaire avant JC. e. C'est la limite « supérieure » (distance maximale de nous) de l'origine de la proto-langue indo-européenne.

Cette datation (au plus tard au 3ème millénaire avant JC) est également cohérente avec les preuves anciennes récemment découvertes de la séparation de la communauté linguistique gréco-arménienne-indo-iranienne des autres langues indo-européennes. Une langue indo-iranienne particulière y remonte également, qui existait, selon les « archives » de Hattusas, au plus tard au milieu du IIe millénaire avant JC. e. dans l'État du Mitanni, aux frontières sud-est de l'Asie Mineure. (Déjà à cette époque, cette langue était différente de l'ancien indien et de l'ancien iranien.) À partir du XVe siècle. avant JC e. on connaît les textes critomicéniens les plus anciens, écrits dans un dialecte grec spécial (ils n'ont été déchiffrés qu'en 1953).

Toutes les anciennes langues indo-européennes répertoriées, connues depuis les premiers textes écrits, étaient réparties dans des zones géographiquement adjacentes du Moyen-Orient, de Mitapni en Asie Mineure jusqu'au sud de la Grèce. Mais cette conclusion nous obligeait à fournir une nouvelle localisation géographique de la maison ancestrale indo-européenne.

OÙ VIVIENNENT LES INDO-EUROPÉENS ?

Maintenant qu'un dictionnaire de la proto-langue indo-européenne a été créé sur la base d'une reconstruction linguistique, il est possible de décrire avec suffisamment de confiance la patrie ancestrale elle-même. Indo-européens. C'était une zone avec un paysage montagneux. (C'est nous qui soulignons. Ce qui suit n'est pas une description de la maison ancestrale, mais une description de la terre des conquérants dans leurs termes. - L.P.) Ceci est démontré à la fois par les nombreuses désignations de hautes montagnes, de rochers et de collines, ainsi que par la présence de noms mythologiquement significatifs pour le chêne de montagne et un certain nombre d'autres arbres et arbustes poussant dans les zones de haute montagne. Les données des textes mythologiques restaurés sur les lacs de montagne et les rivières rapides prenant leur source dans les montagnes concordent également avec elles. Une telle image du paysage proto-indo-européen peut difficilement caractériser les régions de plaine d’Europe. Il n'existe pas de chaînes de montagnes importantes où, jusqu'à présent, la maison ancestrale était souvent située - en Europe de l'Est ou dans la région nord de la mer Noire.

Dans le dictionnaire de la proto-langue indo-européenne, il y a des mots désignant le bouleau, le hêtre, le charme, le frêne, le tremble, le saule ou le saule, l'if, le pin ou le sapin, le noyer, la bruyère, la mousse. Un tel paysage pourrait se situer quelque part dans les régions relativement méridionales de la Méditerranée orientale (au sens large du terme, y compris les Balkans et la partie nord du Moyen-Orient).

En se basant sur des termes anciens, il n’est pas difficile d’établir que les anciens Indo-Européens avaient développé l’agriculture et l’élevage. Cela se reflétait dans les noms communs des animaux domestiques (cheval, âne, taureau, vache, mouton, bélier, agneau, chèvre, chien, cochon, porcelet, etc.), des produits de l'élevage et des termes liés à l'élevage. Il est curieux que dans les textes hittites et avestiques, les deux yugas soient appelés par l'ancienne désignation indo-européenne du berger *wes-tor-o-s. (La désignation indo-européenne courante d'un berger est pas-tor du verbe « paître ». - L.R.) Les noms reconstitués de plantes agricoles (orge, blé, lin), d'arbres fruitiers (cornouiller, pommier, cerisier, mûrier et raisin) et de nombreux outils et actions agricoles associés à la culture de la terre (en Europe, tous ces outils ont pénétré depuis la zone d'Asie occidentale beaucoup plus tard). Mais quant aux raisins cultivés, ils proviennent, comme l'a établi l'académicien N.I. Vavilov, du centre transcaucasien d'Asie occidentale. (À propos, selon la classification approfondie de Vavilov, outre la prise en compte des termes agricoles de base, la maison ancestrale indo-européenne peut être associée au centre de domestication des plantes en Asie du Sud-Ouest.) Les termes agricoles, ainsi que les mots associés à l'élevage bovin sur le territoire qui s'étend vers le sud, plaident en faveur du foyer ancestral du Moyen-Orient, des Balkans au plateau iranien. (Dans les régions les plus septentrionales de l'Europe, les plantes cultivées telles que l'orge, etc., ne sont devenues prédominantes que vers la fin du IIe - début du Ier millénaire avant JC.)

Pour déterminer la demeure ancestrale indo-européenne, la terminologie du transport sur roues est presque décisive.

Dans la proto-langue indo-européenne, il existe des noms pour les charrettes à roues (chariots) et leurs pièces (roues, essieux, harnais, joug, timon). Les méthodes de fusion du métal (bronze) nécessaire à la fabrication des chariots à roues sont nommées. La force de traction était celle d'un cheval domestique. Tout cet ensemble de données limite le territoire des Balkans à la Transcaucasie, au plateau iranien et au sud du Turkménistan.

Le début de la fabrication des charrettes à roues, ainsi que de la domestication du cheval, remonte aux environs du IVe millénaire avant notre ère. e. La zone allant de la Transcaucasie à la Haute Mésopotamie et la zone située entre les lacs de Van et d'Ourmia est considérée comme le centre de distribution des chars. L’analogie la plus proche avec le rite funéraire indo-européen utilisant un char se retrouve également dans l’ancienne Mésopotamie. À en juger par les descriptions assez détaillées du rituel funéraire royal dans les anciens textes hittites et les données des Vedas indiens (Rigveda et Atharvaveda) qui coïncident avec elles, le défunt était représenté comme un « modèle » ou une « poupée » qui occupait son place qui lui revient sur le char. Divers peuples indo-européens (en particulier les Iraniens) ont longtemps maintenu la coutume d'utiliser des figures anthropomorphes (ressemblant à des humains) dans les rites funéraires, où ces figures semblent remplacer une personne.

De la région du Moyen-Orient, charrettes à roues aux III-II millénaires avant JC. e. s'étendre aux Balkans, à l'Europe centrale, à la région nord de la mer Noire et à la région Volga-Oural.

Transport fluvial, reconstitué à partir des noms indo-européens du navire, et navigation sur celui-ci à l'aide de rames aux IVe-IIIe millénaires av. e. étaient connues au Moyen-Orient, en particulier en Mésopotamie et dans les régions adjacentes.

Les arguments en faveur de la localisation proche-orientale ancienne du territoire de répartition des Indo-Européens, extraits du dictionnaire de leur langue, rejoignent des arguments d'un autre ordre. Nous entendons les contacts protolinguistiques de l'indo-européen avec les langues sémitiques et kartvéliennes (Caucase du Sud). Dans ces trois proto-langues, on distingue littéralement des couches de vocabulaire emprunté (par exemple, les noms d'animaux domestiques et de plantes cultivées, d'origine sémitique, sont utilisés en indo-européen). (c'est moi qui souligne - L.R.)

Ces trois familles de langues présentent également des similitudes structurelles surprenantes. Par exemple, la révision des caractéristiques des consonnes indo-européennes entreprise par nous et soutenue par de nombreux autres scientifiques a conduit à la conclusion que dans la proto-langue indo-européenne il existe une catégorie de consonnes glottalisées (prononcées avec la formation d'un supplément arrêt dans le larynx) du même type qu'en proto-kartvélien et proto-sémitique. Ce phénomène ne peut s'expliquer que par les contacts. (Ou la conquête sémitique, mais des Hittites, et non de tous les Indo-Européens, à qui ces conclusions ne peuvent être étendues - L.R.)(Après la publication de notre livre, des similitudes avec les langues vivantes du Caucase du Nord de trois autres langues mortes ont été découvertes - les Hutts (Hat-ti), les Hurriens et les Urartiens, la patrie ancestrale de ces langues est donc recherchée au sud du Caucase ; ces mêmes contacts lexicaux peuvent être considérés comme une autre confirmation de la localisation en Asie occidentale de la maison ancestrale indo-européenne.) De telles connexions sont très étendues. Les noms de deux plantes cultivées sont particulièrement révélateurs – « raisins, vin » en indo-européen. woi-no, *wei-no de la racine indo-européenne *wei, sémitique. * wajnu-, égyptien. WNS, Kartvelsk. *gwin, xammu win) et « pomme, pommier » (indo-européen * sawi, kartvelian * wasl, xammu * wasi). Ils sont caractéristiques du centre de domestication du sud-ouest selon Vavilov), ce qui, à son tour, élimine l'hypothèse de la présence d'une maison ancestrale indo-européenne dans les Balkans ou au nord-est de ceux-ci. (Ce n’est pas le cas. Voir le livre de V. Safronov « Terres ancestrales indo-européennes » - L.R.)

La conclusion concernant la patrie ancestrale des Indo-européens en Asie centrale est également confirmée par des emprunts de la proto-langue indo-européenne à d'autres langues anciennes du Proche-Orient - sumérien, égyptien, élamite.

Sur la base d'une comparaison de différentes traditions pré-européennes, il est évident que la protoculture indo-européenne et les relations sociales de la plus ancienne société indo-européenne appartiennent au cercle des anciennes civilisations orientales. (Il y a des preuves de cela dans le type même de mythologie indo-européenne (Hittite), elle est proche de la mythologie d'Asie occidentale, d'images mythologiques spécifiques et d'intrigues (d'envahisseurs ?).)

Comment les indo-européens se sont installés

La localisation du foyer ancestral indo-européen en Asie occidentale modifie complètement le tableau des routes migratoires initiales à travers l’Eurasie des tribus transportant des dialectes indo-européens. Des mouvements relativement mineurs vers le sud des locuteurs du hittite, du luwian et d'autres dialectes anatoliens peuvent être supposés à partir de cette zone d'origine, qui est vraisemblablement proche de la zone située entre les régions du lac de Van et d'Urmia. Du groupe proto-grec-arménien-indo-iranien, les locuteurs du dialecte proto-arménien se distinguaient relativement loin ; ils commencèrent très tôt à interagir avec les tribus hourrites-ourartiennes. Traces de la présence ancienne de locuteurs de dialectes grecs sur le territoire de la Malaisie. L'Asie (à travers laquelle ils se sont progressivement déplacés vers l'ouest jusqu'à la mer Égée) est retracée dans les nombreux emprunts anciens du grec au dialecte kartvélien récemment découverts. (le schéma « d'emprunt » est le même que pour les Hittites - L.R.).

Il est très intéressant que parmi eux appartient l’un des noms grecs « rune » (koas homériques), connu dans l’écriture archaïque déjà en grec mycénien. Deux autres noms anciens de la toison en grec indiquent également la présence de locuteurs de dialectes grecs avant leur arrivée en Grèce au Moyen-Orient (en particulier en Asie Mineure) : le grec byrsa - « toison, peau » a été emprunté au IIe millénaire avant JC. . e. du hittite kursa - « toison, divinité Runa, symbole du Dieu Protecteur » ; Une grande partie des rituels hittites, au cours desquels la peau d'un bélier était accrochée à un arbre, rappelle le mythe des Argonautes, ce qui nous fait considérer les légendes grecques sur Colchide comme le reflet des véritables migrations historiques des Grecs vers les temps anciens.

En 1987, lors de fouilles à Hattusas (Anatolie), nous avons eu l'occasion de tenir entre nos mains une tablette cunéiforme récemment découverte par l'archéologue P. Neve, qui enregistrait une histoire mythologique hourrite sur un chasseur. La « peau » de l'animal, à en juger par la traduction hittite, est appelée ashi- dans la même tablette bilingue en hourrite.

Il ne fait aucun doute que le grec homérique Askos emprunté devrait revenir au même mot - "peau, peau prélevée sur un animal écorché, fourrure, grosse queue". Les trois noms grecs donnés pour « rune » confirment l'hypothèse selon laquelle les légendes grecques sur la rune sont liées aux anciens voyages en Asie Mineure des tribus proto-grecques. Durant l'existence de l'Empire Hittite au milieu du IIe millénaire avant JC. e. Les Hittites vivaient à côté de la puissance maritime d'Ahhiyawa. Apparemment, il était habité par les ancêtres des Achéens homériques, qui à cette époque s'étaient déjà déplacés de la région de l'ouest de l'Asie Mineure vers les îles de la mer Égée.

Les Hittites interagissent en même temps avec les Mitanniens, dont la langue, comme le grec, remonte, avec la langue arménienne, à la communauté dialectale proto-grec-arménienne-aryenne. Evidemment, au nord de l'Asie occidentale au milieu du IIe millénaire avant JC. e. parlait plusieurs langues indo-européennes anciennes - hittite, luwian, grec, mitannien, aryen.

Deux groupes de locuteurs de langues indo-iraniennes originaires du territoire de leur habitat d'origine en Asie occidentale vers le IIe millénaire avant JC. e. déplacé vers l'est. L'un d'eux s'est installé dans les montagnes du Nouristan et a été décrit pour la première fois au 20e siècle. N.I. Vavilov fut l'un des premiers voyageurs européens à visiter le Nouristan. Dans son grand essai sur l'Afghanistan et dans le livre publié à titre posthume « Cinq continents », il a souligné la préservation de « reliques originales » dans les langues du Nouristan (N. I. Vavilov. Cinq continents. M., 1987). Les langues nuristani (« Kafir ») conservent certaines caractéristiques caractéristiques du système sonore des langues indo-iraniennes (aryennes, comme s'appelaient autrefois les Indo-Iraniens) dans la première période de leur existence.

Un autre groupe d'Indo-Iraniens, voyageant vers l'est sur des routes plus au sud, parlait un dialecte qui a donné naissance aux peuples indo-aryens modernes. La forme la plus ancienne de l'ancienne langue indienne est connue grâce aux recueils d'hymnes sacrés « Vedas », dont le « Rigveda » est reconnu comme le plus ancien. Les hymnes du Rigveda mentionnent également la population pré-indo-européenne. La population de la vallée de l'Indus est morte au IIe millénaire avant JC. e. principalement de maladies héréditaires causées par le paludisme tropical. Le paludisme entraîne l'apparition d'hémoglobines mutantes, provoquant diverses formes d'anémies héréditaires. L’une des conséquences génétiques concomitantes du paludisme tropical est l’hyperostose porotique, qui déforme les os et le crâne. Dans tous les restes osseux des III-II millénaires avant JC. BC, retrouvée dans les villes de culture proto-indienne, on retrouve des traces de cette maladie héréditaire. À en juger par le fait que les tribus indo-européennes (indo-aryennes) nouvellement arrivées ne sont pas mortes de cette maladie, elles disposaient d'une défense immunitaire innée contre elle. (L'annexe suivante montre de manière convaincante que ce sont les montagnards nomades qui meurent du paludisme, et non les tribus indo-aryennes. Voir aussi le commentaire de T. Elizarenkova sur le Rigveda. - L.P.) Cela n'était possible que si, avant de venir en Inde, ils vivaient dans des zones impaludées où, au fil de nombreuses générations, des mécanismes immunitaires génétiques de protection contre cette maladie se sont développés.

A en juger par les résultats des dernières enquêtes anthropologiques sur la population moderne de l'Inde, à ce jour (plus de trois mille ans après l'arrivée des Indo-Aryens en Inde), les conséquences des différences immunitaires entre les différents groupes ethniques, le mélange des qui a été empêché par les règles de caste du mariage, continue de se faire sentir. Certains groupes de caste (et surtout ceux hors caste) souffrent de maladies héréditaires (par exemple le daltonisme) dans une bien moindre mesure que d'autres.

Le recours à des considérations biologiques (notamment immunologiques) s'est avéré être une aide nécessaire dans nos travaux lors de l'étude des routes empruntées par les Indo-Iraniens vers l'Inde. La présence chez eux d'une protection immunitaire contre le paludisme est compréhensible si l'on prend l'Asie occidentale comme début du mouvement : les pré-aryens en Inde et ceux qui ont vécu avant les Grecs en Grèce, à en juger par les fouilles de Lerne, sont unis par un maladie courante - hyperostose porotique.

Sinon, si l’on suppose que les Indo-Iraniens (y compris les ancêtres des Indo-aryens) sont venus dans l’Hindoustan depuis les régions du nord de l’Asie centrale (ce que de nombreux scientifiques supposaient jusqu’à récemment), leur immunité contre le paludisme reste inexpliquée.

Selon notre hypothèse, les tribus iraniennes, séparées des Aryens mitanniens, ainsi que des groupes partis vers l'est, se sont déplacées vers l'Asie centrale depuis le territoire de la maison ancestrale d'Asie centrale avec d'autres groupes de locuteurs de dialectes indo-européens. . Ils se sont divisés en deux courants - ceux qui ont ensuite donné naissance au groupe occidental, ou «vieil européen», et ceux auxquels remontent les langues tochariennes. Les Tochariens se sont d'abord déplacés plus à l'est, ce que confirment de nombreuses sources chinoises. Il existe tout un groupe de mots qui combinent à bien des égards la langue tocharienne même avec... le coréen ! Pendant longtemps, ils ont préféré traiter cette information comme une sorte de malentendu ou d’erreur. Mais il n’y a pas d’erreur.

L’histoire des Tochariens apparaît désormais sous un nouveau jour grâce à un article publié à titre posthume par le remarquable orientaliste anglais Henning. Il fut le premier à établir la possibilité que les ancêtres des Tochariens vivaient dans l'ancien Proche-Orient (nous avons pris connaissance de cette publication de Henning, conforme à nos hypothèses, après la publication de notre livre). Selon Henning, il s'agissait de tribus apparaissant dans les sources anciennes du Proche-Orient du 3e au 2e millénaire avant JC. e. sous le nom de Kutiev (Gutiev). Henning, en particulier, a suggéré que le nom « Kuti » est lié à la langue plus récente « Kuchan » (« Tocharian B ») de la ville de Kuchi, où vivaient les locuteurs de cette langue. Dans les noms des dirigeants kutiens, on a trouvé des formes qui, dans leurs terminaisons et leurs racines, sont similaires aux formes tochariennes ultérieures et ont en même temps un caractère indo-européen ancien clair. Le peu que l'on peut apprendre sur la langue gutienne à partir des sources mésopotamiennes plaide en faveur de l'hypothèse de Henning, qui croyait que de la zone proche du lac Urmia (presque du territoire de la maison ancestrale indo-européenne selon notre compréhension), les « prototochariens » » a traversé le plateau iranien jusqu’en Asie centrale, et de là jusqu’au Turkestan oriental.

Sur quoi se base notre hypothèse ? Tout d’abord, là-dessus. que tous ces dialectes ont des mots communs. Il s'agit notamment du mot "saumon" ; à une époque, on lui accordait une grande importance, car ce mot servait d'argument pour prouver l'origine nord-européenne de la patrie des Indo-Européens - après tout, en Europe, le saumon ne se trouve que dans les rivières se jetant dans la mer Baltique. Cependant, il y a du saumon dans le Caucase et dans la mer d'Aral, et alors la présence de ce nom en proto-tocharien (en tocharien plus tard - simplement « poisson ») devient compréhensible. Parmi les mots communs aux dialectes tochariens et européens anciens, il existe des termes qui indiquent l'existence possible d'une seule union tribale qui unissait les locuteurs de ces dialectes indo-européens lors de leurs migrations communes à travers l'Asie centrale.

Parmi les aspects « privés » du problème indo-européen, la question (ou plutôt les questions) sur la sphère de distribution de l'un ou l'autre ancien dialecte indo-européen attire l'attention. Cette zone est immense - tout le territoire principal de l'Asie centrale et une partie de l'Europe jusqu'à la région nord de la mer Noire. Les chemins de diffusion des langues et des dialectes n'étaient pas toujours et pas du tout les mêmes : à une époque, ces chemins pouvaient aller d'est en ouest, à une autre - vice versa. Il y a plus de 70 ans, le célèbre linguiste américain Sapir a énoncé le principe suivant en linguistique historique : le territoire initial d'émergence d'une certaine famille de langues se caractérise ensuite par une très grande fragmentation dialectale. Un exemple typique est celui des langues bantoues, qui occupent une grande partie de l’Afrique équatoriale et australe, et des langues bantoues, ces dernières étant situées au nord du bantou proprement dit, occupant un territoire plus petit, mais caractérisées par une plus grande fragmentation linguistique. Il s’agit de l’ancienne région à partir de laquelle les langues bantoues se sont propagées autrefois.

COMBIEN DE PAYS ÉTAIT LES INDO-EUROPÉENS?

Pour une raison connue, ils étaient deux. Après leur réinstallation dans la région nord de la mer Noire, les locuteurs des futurs dialectes de la « vieille Europe » ont vécu pendant un certain temps dans le cadre d'une organisation sociale unique. Bien sûr, de notre point de vue. La région nord de la mer Noire était la deuxième patrie ancestrale uniquement des peuples celto-italique, illyrien (autrefois très important pour l'histoire de nombreux pays européens, mais conservé seulement dans un petit nombre d'inscriptions et de noms propres), germanique, baltique et slave, ainsi que pour les dialectes iraniens orientaux (scythes).

De là, au cours de deux millénaires (du IIIe au Ier millénaire avant JC), ils se sont progressivement installés dans toute l'Europe, ce qui se reflète également dans le changement des cultures archéologiques correspondantes.

À cet égard, abordons l’ancien problème européen. La langue balto-slave a un certain nombre d'isoglosses communes : balto-slave-tocharienne et balto-slave-germanique-tocharienne. Le problème de la connexion entre le balto-slave et le vieil européen, d'une part, et avec le tocharien, d'autre part, est un problème de continuum dialectal, dont le développement ultérieur peut également être facilité par nos observations. Les recherches de ces dernières années ont révélé de plus en plus d'isoglosses communes qui unissent la Baltique et le Slave. Il faudrait apparemment reconnaître qu'il existait une unité balto-slave, car autrement de telles isoglosses seraient difficiles à expliquer. À propos, il n'y a pas si longtemps, des calculs lexico-statistiques ont été effectués, selon lesquels il s'avère que le proto-slave et le prussien sont à peu près également proches du dialecte de la Baltique orientale (c'est-à-dire du lituanien et du letton). (C'est moi qui souligne - L.R.)

Dans notre littérature scientifique et dans la littérature occidentale de ces dernières années, il y a eu un débat animé sur la validité de l'hypothèse de l'archéologue américaine Maria Gimbutas ou, plus exactement, Gimbutene (comme ce nom de famille s'écrit en Lituanie), qui estime que le cultures archéologiques de l'âge du bronze des steppes Volga-Oural, appelées dans ses œuvres « kurgan » (beaucoup de nos archéologues préfèrent un terme plus étroit - « ancienne culture Yamnaya »), laissées par les Indo-européens. Les porteurs de l'ancienne culture Yamnaya sont des pasteurs, dans la société desquels la stratification sociale est déjà perceptible. M. Gimbutas a corrélé leur mouvement depuis les steppes Volga-Oural avec les vagues de population indo-européenne se déplaçant de l'est vers l'Europe. Nous pensons qu'une partie seulement des Indo-Européens sont arrivés en Europe via l'Asie centrale en provenance du Moyen-Orient...

Mais jusqu’à présent, la recherche est menée en grande partie séparément, pour ainsi dire, « entre départements ». Ce qu'il faut, ce n'est pas seulement une recherche systématique, mais aussi une unification maximale - dans la mesure du possible - des efforts des linguistes, des anthropologues, des archéologues, ainsi que des spécialistes dans le domaine de la paléographie, de la paléobotanique et de la paléozoologie. Il est nécessaire de maintenir une cohérence dans ce type de travail commun, c'est-à-dire de commencer par des problèmes qui sont plus proches de nous dans le temps, et de là faire une transition rétrospective vers des problèmes plus lointains, au sens figuré, pour revenir en arrière.

Tout d’abord, nous devrions étudier attentivement les itinéraires d’établissement de groupes individuels d’Indo-Européens, locuteurs de dialectes individuels de la proto-langue indo-européenne commune. De grandes perspectives de travail concret commun s'ouvrent dans le domaine de l'étude d'une série de contacts finno-ougriens-iraniens répétés et vieux de plusieurs siècles. Ici, par exemple, il serait très intéressant d’analyser les termes métallurgiques. Le thème des contacts oural-indo-européens en général devrait faire l'objet d'un travail conjoint systématique de linguistes et d'archéologues, et ce travail devrait être constant et non momentané.

A l'Institut d'études slaves et balkaniques de l'Académie des sciences de l'URSS, des recherches conjointes de linguistes et d'archéologues sur l'étude des rites funéraires et des textes funéraires s'inscrivent dans les projets scientifiques à long terme.

Des recherches communes devraient permettre de déterminer le plus précisément possible les chemins par lesquels les locuteurs de chacun des dialectes indo-européens sont arrivés aux lieux de leur habitat où l'histoire écrite les a « trouvés ». Seule une explication cohérente des voies de déplacement de chacun des dialectes fournira une preuve définitive (ou une réfutation, à laquelle nous ne croyons cependant catégoriquement pas) de la prétendue image de la maison ancestrale indo-européenne et des migrations des tribus qui réglé à partir de là.

Le schéma des migrations indo-européennes décrit dans notre livre doit également être confirmé par des faits archéologiques pertinents. Pour valider nos reconstructions linguistiques, il faut les comparer à des reconstructions archéologiques similaires. Sans données conjointement vérifiées et revérifiées sur la partie spatio-temporelle de l'histoire de l'Asie occidentale, nous ne pouvons pas dire avec certitude quelle culture archéologique spécifique pourrait être corrélée à la proto-langue indo-européenne et à ses locuteurs, ainsi qu'aux mouvements des locuteurs. de dialectes individuels. Nous espérons que les sciences sociales contribueront à résoudre les questions soulevées par les linguistes. La variété des problèmes complexes de l’archéologie et des débuts de l’histoire de l’Asie occidentale et centrale requiert d’urgence une réponse.

Le problème de la reconstruction de l'occipital

• À l'aube des études indo-européennes, s'appuyant principalement sur des données du sanskrit, les scientifiques ont reconstitué un système à quatre rangées de consonnes occlusives pour la langue proto-indo-européenne :

Ce schéma a été suivi par K. Brugman, A. Leskin, A. Meie, O. Semerenyi, G.A. Ilyinsky, F.F. Fortunatov.

• Plus tard, lorsqu'il est devenu évident que le sanskrit n'était pas équivalent à la proto-langue, des soupçons ont surgi quant au manque de fiabilité de cette reconstruction. En effet, de nombreux exemples ont permis de reconstituer une série d’aspirations sourdes. Certains d’entre eux étaient d’origine onomatopée. Les cas restants, après que F. de Saussure ait avancé la théorie du larynx, brillamment confirmée après la découverte de la langue hittite, ont été expliqués comme des réflexes de combinaisons d'arrêt sourd + laryngé.

Puis le système d’arrêt a été réinterprété :

• Mais cette reconstruction présentait aussi des inconvénients. Le premier inconvénient était que la reconstruction d’une série d’aspirations sonores en l’absence d’une série d’aspirations sourdes est typologiquement peu fiable. Le deuxième inconvénient était qu'en proto-indo-européen b il n'y avait que trois exemples peu fiables. Cette reconstruction n'a pas pu expliquer ce fait.

Une nouvelle étape fut la nomination en 1972 de T.V. Gamkrelidze et V.V. Théorie glottale d'Ivanov (et indépendamment d'elles par P. Hopper en 1973). Ce schéma reposait sur les défauts du précédent :

Cette théorie a permis d’interpréter différemment les lois de Grassmann et de Barthélemy, et a également donné un nouveau sens à la loi de Grimm. Cependant, ce schéma semblait également imparfait à de nombreux scientifiques. En particulier, cela suggère pour la période proto-indo-européenne tardive la transition des consonnes glottalisées vers les consonnes sonores, malgré le fait que les consonnes glottalisées sont plutôt des sons sourds.

• La dernière réinterprétation a été réalisée par V.V. Shevoroshkin, qui a suggéré que le proto-indo-européen n'avait pas de terminaisons glottalisées, mais des occlusions « fortes », que l'on retrouve dans certaines langues du Caucase. Ce type d'arrêt peut effectivement être sonore.

Le problème du nombre de rangées gutturales

Si la reconstruction de la langue proto-indo-européenne reposait uniquement sur les données des langues indo-iranienne, balte, slave, arménienne et albanaise, alors il faudrait admettre qu'en proto-indo-européen il y avait deux séries de langues gutturales - simples et palatalisées.

Mais si la reconstruction était basée sur des données provenant des langues celtique, italique, germanique, tocharienne et grecque, il faudrait alors accepter les deux autres séries - gutturales simples et labialisées.

Les langues du premier groupe (Satem) n'ont pas de labialisations, et les langues du deuxième groupe (Centum) n'ont pas de palatalisations. En conséquence, un compromis dans cette situation consiste à accepter trois séries de gutturales pour la langue proto-indo-européenne (simple, palatalisée et labialisée). Cependant, un tel concept se heurte à un argument typologique : il n'existe pas de langues vivantes dans lesquelles un tel système guttural existerait.

Il existe une théorie qui suggère que la situation dans les langues Centum est primordiale, et que les langues Satem ont palatalisé les anciennes langues gutturales simples, tandis que les anciennes langues labialisées se sont transformées en simples.

L'hypothèse inverse à la précédente veut qu'en proto-indo-européen il y en ait des simples gutturales et palatalisées. Dans le même temps, dans les langues Centum, les langues simples sont devenues labialisées et les langues palatalisées sont devenues dépalatisées.

Et enfin, il y a des partisans de la théorie selon laquelle en proto-indo-européen il n'y avait qu'une seule série de gutturales - simples.

Problèmes de reconstruction des spirants proto-indo-européens

On croit traditionnellement que le proto-indo-européen n'avait qu'un seul spirant. s, dont l'allophone en position avant les consonnes sonores était z. Trois tentatives différentes ont été faites par différents linguistes pour augmenter le nombre de spirants dans la reconstruction de la langue proto-indo-européenne :

• La première tentative a été faite par Karl Brugman. Voir l'article Spiranta de Brugman.
• La seconde a été entreprise par E. Benveniste. Il a tenté d'attribuer une affriquée c à la langue indo-européenne. La tentative a échoué.
• LA TÉLÉ. Gamkrelidze et V.V. Ivanov, sur la base d'un petit nombre d'exemples, a postulé une série de spirants pour le proto-indo-européen : s - s" - s w.

Le problème du nombre de larynx

La théorie laryngée dans sa forme originale a été avancée par F. de Saussure dans son ouvrage « Article sur le système vocalique originel dans les langues indo-européennes ». F. de Saussure imputait certaines alternances des suffixes sanskrits à un certain « coefficient sonore » inconnu de toute langue indo-européenne vivante. Après la découverte et le déchiffrement de la langue hittite, Jerzy Kurylowicz a identifié le « coefficient sonore » avec le phonème laryngé de la langue hittite, puisque dans la langue hittite ce laryngal était exactement là où se trouvait le « coefficient sonore » selon Saussure. Il a également été constaté que la perte des larynx influençait activement la quantité et la qualité des voyelles proto-indo-européennes voisines. Cependant, à l'heure actuelle, il n'y a pas de consensus parmi les scientifiques concernant le nombre de larynx en proto-indo-européen. Les estimations varient dans une très large fourchette - de un à dix.

Reconstruction traditionnelle de la phonétique proto-indo-européenne

• Voyelles courtes a, e, je, o, toi
• Voyelles longues ā, ē, ō, ī, ū .
• Diphtongues ai, au, āi, āu, ei, eu, ēi, ēu, oi, ou, ōi, ōu
• Voyelles allophones des sonants : u, je, r̥, l̥, m̥, n̥.

Grammaire

Structure de la langue

Presque toutes les langues indo-européennes anciennes modernes et connues sont des langues nominatives. Cependant, de nombreux experts émettent l'hypothèse que la langue proto-indo-européenne, aux premiers stades de son développement, était une langue active ; Par la suite, les noms de la classe active sont devenus masculins et féminins, et ceux de la classe inactive sont devenus neutres. En témoigne notamment la coïncidence complète des formes des cas nominatif et accusatif du genre neutre. La division des noms dans la langue russe en animés et inanimés (avec la coïncidence des cas nominatif et accusatif des noms inanimés sous de nombreuses formes) est aussi peut-être un réflexe lointain de la structure active. Dans la plus grande mesure, les vestiges du système actif ont été conservés dans les langues aryennes ; dans d'autres langues indo-européennes, la division entre actif et passif est rigide. Les constructions ressemblant à la construction active en anglais moderne (il vend un livre - il vend un livre, mais un livre se vend à 20 dollars - un livre se vend 20 dollars) sont secondaires et ne sont pas directement héritées du proto-indo-européen.

Nom

Les noms en proto-indo-européen avaient huit cas : nominatif, accusatif, génitif, datif, instrumental, disjonctif, locatif, vocatif ; trois nombres grammaticaux : singulier, duel et pluriel. On croyait généralement qu’il existait trois genres : masculin, féminin et neutre. Cependant, la découverte de la langue hittite, dans laquelle il n'y a que deux genres (« général » ou « animé ») et neutre, a jeté le doute sur ce point. Diverses hypothèses ont été avancées sur quand et comment le genre féminin est apparu dans les langues indo-européennes.

Tableau des terminaisons des noms :

Pronom

Tableau de déclinaison des pronoms personnels :

Les pronoms de la 1ère et de la 2ème personne ne différaient pas selon le genre (cette caractéristique est conservée dans toutes les autres langues indo-européennes). Les pronoms personnels de la 3ème personne étaient absents dans la langue proto-indo-européenne et divers pronoms démonstratifs étaient utilisés à la place.

Verbe

Tableau des terminaisons des verbes :

Chiffres

Quelques nombres cardinaux (masculins) sont listés ci-dessous :

Exemples de textes

Attention! Ces exemples sont rédigés sous une forme adaptée à l'alphabet latin standard et ne reflètent qu'une des options de reconstruction. Les traductions de textes sont largement spéculatives, n'intéressent pas les spécialistes et ne reflètent pas les subtilités de la prononciation. Ils sont placés ici uniquement à des fins de démonstration et pour se faire une première idée du langage.

Ovis ecvosque (Mouton et cheval)

(Le Conte de Schleicher)

Gorei ovis, quesuo vlana ne est, ecvons especet, oinom ghe guerom voghom veghontum, oinomque megam bhorom, oinomque ghmenum ocu bherontum. Ovis nu ecvobhos eveghuet : "Cer aghnutoi moi, ecvons agontum manum, nerm videntei." Ecvos à evequont : « Cludhi, ovei, cer ghe aghnutoi nasmei videntibhos : ner, potis, oviom egh vulnem sebhi nevo ghuermom vestrom cvergneti ; neghi oviom vulne esti. Tod cecleus ovis agrom ebheguet.

• Traduction approximative :

Sur la montagne, un mouton qui n'avait pas de laine voyait des chevaux : l'un portait une lourde charrette, l'autre portait une grosse charge, l'autre portait rapidement un homme. Le mouton dit aux chevaux : « Mon cœur brûle quand je vois des chevaux porter des gens, des hommes. » Le cheval répond : « Écoute, mouton, notre cœur aussi brûle quand nous voyons un homme, un artisan se confectionner de nouveaux vêtements chauds avec de la laine de mouton ; et les moutons restent sans laine. En entendant cela, les moutons du champ se sont enfuis.

Regs deivosque (Roi et Dieu)

Version 1

Potis ghe est. Soque negenetos est. Événement Sunumque. Alors gheuterem précet : « Sunus moi gueniotam ! » Gheuter nu potim veghuet : « Iecesuo ghi deivom Verunom ». Upo pro potisque deivom sesore deivomque iecto. "Cludhi moi, deive Vérune !" Alors nu cata divos guomt. « Quid Velsi ? » "Velnemi sunum." "Tod estu", vequet leucos deivos. Potenia ghi sunum gegone.

Version 2

Aux règlements est. Donc nepotlus est. Ainsi regs sunum evelt. Alors tosuo gheuterem précet : « Sunus moi gueniotam ! » Alors gheuter tom reguem eveghuet : « Iecesuo deivom Verunom. » Ainsi regs deivom Verunom upo sesore nu deivom iecto. "Cludhi moi, pater Vérune !" Deivos verunos cata divos eguomt. « Quid Velsi ? » "Velmi sunum." "Tod estu", veghuet leucos deivos Verunos. Regos potenia sunum gegone.

• Traduction approximative :

Il était une fois un roi. Mais il était sans enfant. Et le roi voulait un fils. Et il demanda au prêtre : « Je veux qu'un fils me naisse ! » Le prêtre répond au roi : « Tournez-vous vers le dieu Varuna. » Et le roi vint vers le dieu Varuna pour lui faire une demande. « Écoute-moi, le père de Varun ! Dieu Varuna est descendu du ciel. "Ce que tu veux?" "Je veux un fils." "Ainsi soit-il", dit le dieu radieux Varuna. La femme du roi donna naissance à un fils.

Pater Naseros

Version 1

Pater naseros cemeni, nomen tovos estu cventos, reguom tevem guemoit ad nas, veltos tevem cvergeto cemeni ertique, edom naserom agheres do nasmebhos aghei tosmei le todque agosnes nasera, so lemos scelobhos naserobhos. Neque peretod nas, tou tratod nas apo peuces. Teve senti reguom, maghti decoromque bhegh antom. Estod.

Version 2

Pater naseros cemeni, nomen tovos estu iseros, reguom tevem guemoit ad nasmens, ghuelonom tevom cvergeto cemeni ed eri, edom naserom agheres do nasmebhos tosmei aghei ed le agosnes nasera, donc lemos scelobhos naserobhos. Neque gvedhe nasmens bhi perendom, tou bhegue nasmens melguod. Teve senti reguom, maghti ed decorom eneu antom. Estod.

• Traduction approximative :

Notre Père céleste, que ton nom soit sanctifié, que ton royaume vienne sur nous, que ta volonté soit faite au ciel et sur la terre, donne-nous aujourd'hui notre nourriture quotidienne et pardonne nos dettes, comme nous pardonnons à nos débiteurs. Ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal. À vous est le royaume, la puissance et la gloire sans fin. Amen.

Népot aquatique

Puros esiem. Deivons aisiem. Aquan Nepot me dverbhos rues! Meg Moris, moi Gherdmi. Deivos, tebherm gheumi. Vicpoteis tebherm gheumi. Répond Tebherm Guemi. Nasmei Guertins Dedemi ! Ad bherome deivobhos ci sime guerenti ! Dotores vesvom, nas nasmei creddhemes. Aquan Nepot, dverons sceledhi ! Dghom Mater toi gheumes ! Dghemia Mater, tebhiom gheumes ! Meg Moris est Gherdmi. Eghuies, sercemes nasmei.

• Traduction approximative :

Me nettoyer. J'adore les dieux. Fils de l'Eau, ouvre-moi les portes ! La grande mer m'entoure. Je fais des offrandes aux dieux. Je fais des offrandes à mes ancêtres. Je fais des offrandes aux esprits. Merci! Nous sommes ici pour honorer les dieux. Donateurs des dieux, nous vous avons dédié notre cœur. Fils de l'Eau, ouvre-nous les portes ! Mère de la Terre, nous vous adorons ! Nous vous faisons des offrandes ! Nous sommes entourés par une grande mer. (...)

Marie

Decta esies, Mari plena gusteis, arios com tvoio esti, guerta enter guenai ed guertos ogos esti tovi bhermi, Iese. Isere Mari, deivosuo mater, meldhe nobhei agosorbhos nu dictique naseri merti. Estod.

• Traduction approximative :

Je vous salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous, bénie entre les femmes et béni soit le fruit de vos entrailles, Jésus. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amen.

Créddhéo

Creddheo deivom, paterom duom dheterom cemenes ertique, Iesom Christomque sunum sovom pregenetom, ariom naserom. Ansus isérod tectom guenios Mariam genetom. (...) ad lendhem mertvos, vitero genetom agheni tritoi necubhos, uposteightom en cemenem. Sedeti décsteroi deivosuo pateronos. Creddheo ansum iserom, eclesiam catholicam iseram, (…) iserom, (…) agosom ed guivum eneu antom. Decos esiet patorei sunumque ansumque iseroi, agroi ed nu, ed eneu antom ad aivumque. Estod.

• Traduction approximative :

Je crois en Dieu, le Père Tout-Puissant, créateur du ciel et de la terre, et en Jésus-Christ, son propre Fils, notre Seigneur. Par la conception du Saint-Esprit, la Vierge Marie est née. (...) mort à terre, et ressuscité le troisième jour après la mort, monta au ciel, s'assit à la droite de Dieu son Père. Je crois au Saint-Esprit, à la sainte Église catholique, (...) aux saints, au (pardon des) péchés et à la vie sans fin. Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit également, maintenant et sans fin et pour toujours. Amen

voir également

Langue ancienne dont sont issues les langues appartenant à cette famille de langues (latin par rapport aux langues romanes : français, italien, espagnol, roumain, etc.). Une proto-langue non enregistrée par écrit (par exemple, l'indo-européen... ... Grand dictionnaire encyclopédique

UN; M. Lingu. Langue ancienne commune à un groupe de langues apparentées et théoriquement reconstruite à partir de la comparaison de ces langues. ◁ Proto-langage, oh, oh. Linguistique Deuxième théorie. Premières formes. * * * La proto-langue est une langue ancienne dont sont issues les langues... ... Dictionnaire encyclopédique

- (base linguistique). La plus ancienne des langues apparentées, reconstruite en appliquant la méthode historique comparative, conçue comme la source de toutes les langues constituant une famille (groupe) commune et développée sur sa base. Langue proto-indo-européenne... ... Dictionnaire des termes linguistiques

INDO-EUROPÉEN, oh, oh. 1. voir Indo-européens. 2. Relatifs aux Indo-Européens, leur origine, leurs langues, leur caractère national, leur mode de vie, leur culture, ainsi que les territoires et lieux de leur résidence, leur structure interne, leur histoire ; tel,… … Dictionnaire explicatif d'Ojegov

Langue parentale- (langue de base) une langue issue des dialectes dont est issu un groupe de langues apparentées, autrement appelée famille (voir Classification généalogique des langues). Du point de vue de l'appareil formel de la linguistique historique comparée, chaque unité de la proto-langue... Dictionnaire encyclopédique linguistique

La proto-langue I. à l'époque précédant sa division en langues I. distinctes avait les consonnes suivantes. A. Explosif ou explosif. Labiales : p sourd et b voisé ; dents linguales antérieures : t sourd et d voisé ; Postérieur, lingual, antérieur et palatin : sourd. k1 et... ...

Langue de base, protolangue, terme désignant l'état hypothétique d'un groupe ou d'une famille de langues apparentées, reconstruit sur la base d'un système de correspondances qui s'établissent entre les langues dans le domaine de la phonétique, de la grammaire et de la sémantique... ... Grande Encyclopédie Soviétique

À l'époque précédant sa division en langues distinctes, la proto-langue I. avait les voyelles suivantes : i î, et û, e ê, o ô, a â et une voyelle indéfinie. De plus, dans des cas connus, le rôle des voyelles était joué par les consonnes douces r, l et nasales n, t... ... Dictionnaire encyclopédique F.A. Brockhaus et I.A. Éphron

Ouais, oh. ◊ Langues indo-européennes. Linguistique Le nom général d'un grand groupe de langues apparentées modernes et anciennes d'Asie et d'Europe, auxquelles appartiennent les langues indienne, iranienne, grecque, slave, baltique, germanique, celtique, romane et... Dictionnaire encyclopédique

proto-langage- L'ancêtre commun de ces langues découvert grâce à l'étude comparative des langues apparentées (voir Relation des langues). Il s'agit par exemple du P. slave commun, ou proto-slave, dont sont issues toutes les langues slaves (russe, polonais, serbe, etc.)... ... Dictionnaire de grammaire : termes grammaticaux et linguistiques

LANGUES INDO-EUROPÉENNES, l'une des plus grandes familles linguistiques d'Eurasie, qui, au cours des cinq derniers siècles, s'est également répandue en Amérique du Nord et du Sud, en Australie et en partie en Afrique. Avant l'ère des découvertes, les langues indo-européennes occupaient le territoire allant de l'Irlande à l'ouest au Turkestan oriental à l'est et de la Scandinavie au nord à l'Inde au sud. La famille indo-européenne comprend environ 140 langues, parlées par au total environ 2 milliards de personnes (estimation 2007), l'anglais occupant la première place en nombre de locuteurs.

Le rôle de l'étude des langues indo-européennes dans le développement de la linguistique historique comparée est important. Les langues indo-européennes furent l'une des premières familles de langues de grande profondeur temporelle à être postulée par les linguistes. En règle générale, d'autres familles scientifiques ont été identifiées (directement ou au moins indirectement), en se concentrant sur l'expérience de l'étude des langues indo-européennes, tout comme les grammaires historiques comparatives et les dictionnaires (principalement étymologiques) pour d'autres familles de langues ont pris en compte l'expérience. d'ouvrages correspondants sur le matériau des langues indo-européennes pour lesquels ces ouvrages ont été créés pour la première fois. C'est lors de l'étude des langues indo-européennes que les idées de proto-langue, de correspondances phonétiques régulières, de reconstruction linguistique et d'arbre généalogique des langues ont été formulées pour la première fois ; Une méthode historique comparative a été développée.

Au sein de la famille indo-européenne, on distingue les branches (groupes) suivantes, dont celles constituées d'une seule langue : langues indo-iraniennes, grec, langues italiques (dont le latin), descendantes du latin, langues romanes, langues celtiques, Langues germaniques, langues baltes, langues slaves, langue arménienne, langue albanaise, langues hittites-luwiennes (anatoliennes) et langues tochariennes. En outre, il comprend un certain nombre de langues disparues (connues à partir de sources extrêmement rares - en règle générale, à partir de quelques inscriptions, gloses, anthroponymes et toponymes d'auteurs grecs et byzantins) : langue phrygienne, langue thrace, langue illyrienne, messapienne langue, langue vénitienne, langue macédonienne ancienne. Ces langues ne peuvent être attribuées de manière fiable à aucune des branches (groupes) connues et peuvent représenter des branches (groupes) distinctes.

Il existait sans aucun doute d'autres langues indo-européennes. Certains d'entre eux se sont éteints sans laisser de trace, d'autres ont laissé quelques traces dans la toponomastique et le vocabulaire des substrats (voir Substrat). Des tentatives ont été faites pour reconstruire des langues indo-européennes individuelles à partir de ces traces. Les reconstructions les plus célèbres de ce type sont la langue pélasgienne (la langue de la population pré-grecque de la Grèce antique) et la langue cimmérienne, qui auraient laissé des traces d'emprunts aux langues slaves et baltes. L'identification d'une couche d'emprunts pélasges dans la langue grecque et cimmériens dans les langues balto-slaves, basée sur l'établissement d'un système particulier de correspondances phonétiques régulières, différentes de celles caractéristiques du vocabulaire original, permet d'élever une toute une série de mots grecs, slaves et baltes qui n'avaient auparavant aucune étymologie aux racines indo-européennes. L'affiliation génétique spécifique des langues pélasges et cimmériennes est difficile à déterminer.

Au cours des derniers siècles, lors de l'expansion des langues indo-européennes sur une base germanique et romane, plusieurs dizaines de nouvelles langues - les pidgins - se sont formées, dont certaines ont ensuite été créolisées (voir Langues créoles) et sont devenues à part entière. langues, à la fois grammaticalement et fonctionnellement. Il s'agit du Tok Pisin, du Bislama, du Krio en Sierra Leone, en Gambie et en Guinée équatoriale (sur une base anglaise) ; Sechelle aux Seychelles, haïtien, mauricien et réunionnais (sur l'île de la Réunion dans l'océan Indien ; voir Créoles) créoles (basés en français) ; Unserdeutsch en Papouasie-Nouvelle-Guinée (sur une base allemande) ; palenquero en Colombie (basé en Espagne) ; Cabuverdianu, Crioulo (tous deux au Cap-Vert) et Papiamento sur les îles d'Aruba, Bonaire et Curaçao (basés en Portugal). De plus, certaines langues artificielles internationales comme l’espéranto sont de nature indo-européenne.

Le diagramme de branchement traditionnel de la famille indo-européenne est présenté dans le diagramme.

L'effondrement de la langue de base proto-indo-européenne remonte au plus tard au 4ème millénaire avant JC. La plus grande antiquité de la séparation des langues hittites-luwiennes ne fait aucun doute ; l'époque de la séparation de la branche tocharienne est plus controversée en raison du manque de données tochariennes.

Des tentatives ont été faites pour unir les différentes branches indo-européennes entre elles ; par exemple, des hypothèses ont été émises sur la proximité particulière des langues baltes et slaves, italiques et celtiques. La plus généralement acceptée est l'unification des langues indo-aryennes et des langues iraniennes (ainsi que des langues dardiques et des langues du Nuristan) dans la branche indo-iranienne - dans certains cas, il est possible de restituer les formules verbales qui existait dans la proto-langue indo-iranienne. L'unité balto-slave est un peu plus controversée ; d'autres hypothèses sont rejetées dans la science moderne. En principe, différentes caractéristiques linguistiques divisent l’espace linguistique indo-européen de différentes manières. Ainsi, selon les résultats du développement des consonnes rétro-linguales indo-européennes, les langues indo-européennes sont divisées en langues dites Satem et Centum (les unions sont nommées d'après la réflexion dans différentes langues ​​du mot proto-indo-européen « cent » : dans les langues satem, son son initial se reflète sous la forme de « s », « sh » et etc., en centum - sous la forme de « k », « x », etc.). L'utilisation de sons différents (bh et sh) dans les terminaisons de cas divise les langues indo-européennes en langues dites -mi (germanique, baltique, slave) et -bhi-langues (indo-iranienne, italique , Grec). Différents indicateurs de la voix passive sont réunis, d'une part, par les langues italique, celtique, phrygienne et tocharienne (indicateur -g), d'autre part - les langues grecques et indo-iraniennes (indicateur -i). La présence d'un augment (un préfixe verbal spécial qui transmet le sens du passé) contraste les langues grecque, phrygienne, arménienne et indo-iranienne avec toutes les autres. Pour presque toutes les paires de langues indo-européennes, vous pouvez trouver un certain nombre de caractéristiques linguistiques et de lexèmes communs qui seront absents dans d'autres langues ; C'est sur cette observation que repose la théorie dite des vagues (voir Classification généalogique des langues). A. Meillet a proposé le schéma ci-dessus de division dialectale de la communauté indo-européenne.

La reconstruction de la proto-langue indo-européenne est facilitée par la présence d'un nombre suffisant de monuments écrits anciens dans les langues des différentes branches de la famille indo-européenne : dès le XVIIe siècle avant JC, des monuments de l'ethnie hittite-luvienne les langues sont connues, à partir du 14ème siècle avant JC - le grec, remonte approximativement au 12ème siècle avant JC (enregistré beaucoup plus tard) la langue des hymnes du Rig Veda, au 6ème siècle avant JC - monuments de l'ancienne langue persane, à partir de la fin du VIIe siècle avant JC - les langues italiques. De plus, certaines langues qui ont été écrites beaucoup plus tard ont conservé un certain nombre de caractéristiques archaïques.

Les principales correspondances de consonnes dans les langues des différentes branches de la famille indo-européenne sont présentées dans le tableau.

En outre, les consonnes dites laryngées sont restaurées - en partie sur la base des consonnes h, hh attestées dans les langues hittites-luwiennes, et en partie sur la base de considérations systémiques. Le nombre de larynx, ainsi que leur interprétation phonétique exacte, varient selon les chercheurs. La structure du système des consonnes occlusives indo-européennes est présentée de manière inégale dans différents ouvrages : certains scientifiques pensent que la proto-langue indo-européenne distinguait les consonnes aspirées sourdes, voisées et voisées (ce point de vue est présenté dans le tableau), d'autres suggèrent un contraste entre les consonnes sourdes, aberrantes et sonores ou sourdes, fortes et sonores (dans les deux derniers concepts, l'aspiration est une caractéristique facultative des consonnes sonores et sourdes), etc. Il existe également un point de vue selon lequel dans la proto-langue indo-européenne il y avait 4 séries d'occlusions : voisée, sourde, aspirée voisée et aspirée sourde - tout comme c'est le cas, par exemple, en sanskrit.

La proto-langue indo-européenne reconstruite apparaît, comme les anciennes langues indo-européennes, comme une langue avec un système de cas développé, une morphologie verbale riche et une accentuation complexe. Le nom et le verbe ont 3 nombres : singulier, duel et pluriel. Le problème pour la reconstruction d'un certain nombre de catégories grammaticales dans la langue proto-indo-européenne est le manque de formes correspondantes dans les langues indo-européennes les plus anciennes - hittite-luwian : cet état de fait peut indiquer soit que ces catégories se sont développées en proto-indo-européen assez tard, après la séparation de la branche hittite-luwienne, ou que les langues hittites-luwiennes ont subi des changements importants dans leur système grammatical.

La proto-langue indo-européenne se caractérise par de riches possibilités de formation de mots, y compris la composition de mots ; en utilisant la reduplication. Les alternances de sons y étaient largement représentées - à la fois automatiques et celles remplissant une fonction grammaticale.

La syntaxe se caractérisait notamment par l'accord des adjectifs et des pronoms démonstratifs avec les noms qualifiés par genre, nombre et cas, et par l'utilisation de particules enclitiques (placées après le premier mot complètement accentué dans une phrase ; voir Clitiques). L’ordre des mots dans la phrase était probablement libre [peut-être que l’ordre préféré était « sujet (S) + objet direct (O) + verbe prédicat (V) »].

Les idées sur la langue proto-indo-européenne continuent d'être révisées et clarifiées sous un certain nombre d'aspects - cela est dû, en premier lieu, à l'émergence de nouvelles données (un rôle particulier a été joué par la découverte des langues anatoliennes et tochariennes à la fin du XIXe et au début du XXe siècle), et deuxièmement, à l'expansion des connaissances sur la structure du langage humain en général.

La reconstruction du fonds lexical proto-indo-européen permet de juger de la culture des Proto-Indo-Européens, ainsi que de leur patrie ancestrale (voir Indo-Européens).

Selon la théorie de V. M. Illich-Svitych, la famille indo-européenne fait partie intégrante de la macrofamille dite nostratique (voir Langues nostratiques), ce qui permet de vérifier la reconstruction indo-européenne par des données de comparaison externes.

La diversité typologique des langues indo-européennes est grande. Parmi elles, il existe des langues avec un ordre de mots de base : SVO, comme le russe ou l'anglais ; SOV, comme de nombreuses langues indo-iraniennes ; VSO, comme l'irlandais [comparez la phrase russe « Le père loue le fils » et ses traductions en hindi - pita bete kl tarif karta hai (littéralement - « Le père du fils qui fait l'éloge est ») et en irlandais - Moraionn an tathar a mhac (littéralement - « Un père loue son fils »)]. Certaines langues indo-européennes utilisent des prépositions, d'autres utilisent des postpositions [comparez le russe « près de la maison » et le bengali baritar kache (littéralement « près de la maison »)] ; certaines sont nominatives (comme les langues d'Europe ; voir Structure nominative), d'autres ont une construction ergative (par exemple, en hindi ; voir Structure ergative) ; certains ont conservé une partie importante du système de cas indo-européen (comme les cas baltes et slaves), d'autres ont perdu des cas (par exemple, l'anglais), d'autres (Tocharian) ont développé de nouveaux cas à partir de postpositions ; certains ont tendance à exprimer des significations grammaticales au sein d'un mot significatif (synthétisme), d'autres - à l'aide de mots à fonction spéciale (analyticisme), etc. Dans les langues indo-européennes, on peut trouver des phénomènes tels que l'izafet (en iranien), l'inflexion de groupe (en tocharien) et l'opposition de l'inclusif et de l'exclusif (Tok Pisin).

Les langues indo-européennes modernes utilisent des écritures basées sur l'alphabet grec (langues d'Europe ; voir écriture grecque), l'écriture Brahmi (langue indo-aryenne ; voir écriture indienne) et certaines langues indo-européennes utilisent des écritures de Origine sémitique. Pour un certain nombre de langues anciennes, le cunéiforme (hittite-luwian, vieux persan) et les hiéroglyphes (langue hiéroglyphique luwienne) ont été utilisés ; Les anciens Celtes utilisaient l’écriture alphabétique Ogham.

Allumé. : Brugmann K., Delbrück V. Grundriß der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. 2. Aufl. Strasbourg, 1897-1916. Blocs 1-2 ; Indogermanische Grammatik / Hrsg. J. Kurylowicz. Hdlb., 1968-1986. Blocs 1-3 ; Semereni O. Introduction à la linguistique comparée. M., 1980 ; Gamkrelidze T.V., Ivanov Viatch. Soleil. Langue indo-européenne et Indo-Européens : Reconstruction et analyse historico-typologique de la proto-langue et de la protoculture. Tb., 1984. Partie 1-2 ; Beekes R. S. R. Linguistique indo-européenne comparée. Amst., 1995 ; Meillet A. Introduction à l'étude comparée des langues indo-européennes. 4e éd., M., 2007. Dictionnaires : Schrader O. Reallexikon der indogermanischen Altertumskunde. 2. Aufl. DANS.; Lpz., 1917-1929. Blocs 1-2 ; Pokorny J. Indoger-manisches etymologisches Wörterbuch. Berne; Munich, 1950-1969. Lfg 1-18.

Lorsque des similitudes sémantiques formelles sont détectées entre deux ou plusieurs langues, c'est-à-dire similitudes sur deux plans à la fois, à la fois signes signifiants et signifiés de ces langues, la question se pose naturellement des raisons de l'émergence de telles similitudes dans les signes de langues différentes. Sur la base de la thèse du caractère arbitraire limité d'un signe, une telle coïncidence formelle-sémantique de différents signes pourrait être interprétée comme le fait d'une coïncidence aléatoire de deux ou plusieurs signes de langues différentes. La probabilité de l'hypothèse de coïncidence pour expliquer de telles similitudes diminuera proportionnellement à l'augmentation du nombre de langues dans lesquelles de tels signes similaires se trouvent, et plus encore à mesure que le nombre de signes dans les langues dans lesquelles de tels signes similaires se trouvent les similitudes ou les coïncidences se multiplient. Une autre hypothèse plus probable pour expliquer de telles coïncidences dans les signes correspondants de deux ou plusieurs langues devrait être l'explication de cette similitude par des contacts historiques entre langues et l'emprunt de mots d'une langue à une autre (ou à plusieurs langues) ou dans ces deux langues à partir d'une troisième source. Une comparaison des langues, axée sur l'établissement de correspondances phonémiques régulières, devrait logiquement conduire à la reconstruction du modèle linguistique dont la transformation dans des directions différentes nous a donné des systèmes linguistiques historiquement attestés. [Neroznak, 1988 : 145-157]

Aujourd'hui, on pense le plus souvent que l'aire de répartition originale ou assez précoce des locuteurs de la langue indo-européenne s'étendait de l'Europe centrale et des Balkans du nord jusqu'à la région de la mer Noire (steppes du sud de la Russie). Dans le même temps, certains chercheurs estiment que le centre initial d'irradiation des langues et des cultures indo-européennes se trouvait au Moyen-Orient, à proximité immédiate des locuteurs des langues kartvéliennes, afroasiatiques et, probablement, dravidiennes et ouralo-altaïques. Les traces de ces contacts donnent lieu à l'hypothèse nostratique.

L'unité linguistique indo-européenne pourrait prendre sa source soit dans une seule proto-langue, une langue de base (ou plutôt un groupe de dialectes étroitement liés), soit dans une situation d'union linguistique résultant du développement convergent de plusieurs dialectes. de langues initialement différentes. Les deux perspectives, en principe, ne se contredisent pas ; l’une d’elles gagne généralement la prédominance à une certaine période de développement d’une communauté linguistique.

Les relations entre les membres de la famille indo-européenne étaient en constante évolution en raison des migrations fréquentes, et donc la classification actuellement acceptée des langues indo-européennes doit être ajustée en se référant aux différentes étapes de l'histoire de cette communauté linguistique. Les périodes antérieures sont caractérisées par la proximité des langues indo-aryennes et iraniennes, baltes et slaves, la proximité de l'italique et du celtique est moins perceptible. Les langues baltes, slaves, thraces, albanaises présentent de nombreux traits communs avec les langues indo-iraniennes, et les langues italiques et celtiques avec le germanique, le vénitien et l'illyrien.

Les principales caractéristiques caractérisant l'état relativement ancien de la langue source indo-européenne :

1) en phonétique : le fonctionnement de [e] et [o] comme variantes d'un même phonème ; la probabilité que les voyelles à un stade antérieur manquent de statut phonémique ; [un] rôle particulier dans le système ; la présence de larynx dont la disparition entraînait l'opposition des voyelles longues et courtes, ainsi que l'apparition d'accents mélodiques ; faire la distinction entre les arrêts sonores, sourds et aspirés ; la différence entre les trois rangées de back linguales, la tendance à la palatalisation et à la labialisation des consonnes dans certaines positions ;

2) en morphologie : déclinaison hétéroclitique ; la présence probable d'un cas ergatif (actif) ; un système de cas relativement simple et l'apparition ultérieure d'un certain nombre de cas indirects issus de combinaisons d'un nom avec une postposition, etc. ; la proximité du nominatif avec -s et du génitif avec le même élément ; la présence d'un cas « indéfini » ; l'opposition des classes animées et inanimées, qui a donné naissance au système des trois genres ; la présence de deux séries de formes verbales, qui ont conduit au développement de la conjugaison thématique et athématique, transitivité/intransitivité, activité/inactivité ; la présence de deux séries de terminaisons personnelles du verbe, qui sont devenues la raison de la différenciation des temps présents et passés et des formes d'humeur ; la présence de formes se terminant par -s, qui a conduit à l'apparition d'une des classes de radicaux présents, l'aoriste sigmatique, d'un certain nombre de formes d'humeur et d'une conjugaison dérivée ;

3) dans la syntaxe : interdépendance des places des membres de la phrase ; le rôle des particules et des préverbes ; le début de la transition d'un certain nombre de mots à pleine valeur en éléments de service ; quelques premiers traits de l'analyticisme.

Il a été établi que les centres de distribution des dialectes indo-européens étaient situés dans la bande allant de l'Europe centrale et du nord des Balkans jusqu'à la région nord de la mer Noire.

Les langues indo-européennes (ou aryo-européennes, ou indo-germaniques) constituent l'une des plus grandes familles linguistiques d'Eurasie. Les traits communs des langues indo-européennes, qui les opposent aux langues d'autres familles, se résument à la présence d'un certain nombre de correspondances régulières entre des éléments formels de différents niveaux associés aux mêmes unités de contenu (les emprunts sont exclu).

Une interprétation spécifique des faits de similarité entre langues indo-européennes peut consister à postuler une certaine source commune des langues indo-européennes connues (proto-langue indo-européenne, langue de base, diversité des dialectes indo-européens anciens ) ou en acceptant la situation d'une union linguistique dont le résultat serait le développement d'un certain nombre de traits communs dans des langues initialement différentes.

La famille des langues indo-européennes comprend :

Groupe hittite-luwien (anatolien) - du XVIIIe siècle. AVANT JC.;

Groupe indien (indo-aryen, y compris sanskrit) - à partir de 2 000 avant JC ;

Groupe iranien (Avestan, vieux persan, bactrien) - du début du IIe millénaire avant JC ;

Langue arménienne - du 5ème siècle. ANNONCE;

Langue phrygienne - du 6ème siècle. AVANT JC.;

Groupe grec - du XVe au XIe siècle. AVANT JC.;

Langue thrace - du début du IIe millénaire avant JC ;

Langue albanaise - du XVe siècle. ANNONCE;

Langue illyrienne - du 6ème siècle. ANNONCE;

Langue vénitienne - à partir de 5 avant JC ;

Groupe italien - du 6ème siècle. AVANT JC.;

Langues romanes (du latin) - du IIIe siècle. AVANT JC.;

Groupe celtique - du 4ème siècle. ANNONCE;

Groupe allemand - du 3ème siècle. ANNONCE;

Groupe baltique - du milieu du 1er millénaire après JC ;

Groupe slave - (Proto-slave de 2 mille avant JC) ;

Groupe tocharien - du 6ème siècle. ANNONCE

Sur l’usage incorrect du terme « indo-européen » langues

En analysant le terme « indo-européen » (langues), nous arrivons à la conclusion que la première partie du terme signifie que la langue appartient au groupe ethnique appelé « Indiens » et au concept géographique qui coïncide avec eux - l'Inde. Concernant la deuxième partie du terme « indo-européen », il est évident que « -européen » désigne uniquement la répartition géographique de la langue, et non son appartenance ethnique.

Si le terme « langues indo-européennes » entend désigner la géographie simple de la répartition de ces langues, il est alors pour le moins incomplet puisque, tout en montrant la diffusion de la langue d'est en ouest, il ne reflète pas sa propagation du nord au sud. Il est également trompeur quant à la répartition moderne des langues « indo-européennes », qui est bien plus large que ne l’indique le titre.

Évidemment, le nom de cette famille linguistique doit être généré de manière à refléter la composition ethnique des premiers locuteurs de la langue, comme cela a été fait dans d'autres familles.

Il a été établi que les centres de distribution des dialectes indo-européens étaient situés dans la bande allant de l'Europe centrale et du nord des Balkans jusqu'à la région nord de la mer Noire. Par conséquent, il convient particulièrement de noter que les langues indiennes n'ont été ajoutées à la famille des langues indo-européennes qu'à la suite des conquêtes aryennes de l'Inde et de l'assimilation de sa population indigène. Et de là il s'ensuit que la contribution des Indiens directement à la formation de la langue indo-européenne est négligeable et, de plus, nuisible du point de vue de la pureté de la langue « indo-européenne », puisque les langues dravidiennes des habitants indigènes de l'Inde ont exercé leur influence linguistique de faible niveau. Ainsi, une langue nommée en utilisant sa désignation ethnique par son propre nom s'éloigne de la nature de son origine. Par conséquent, la famille des langues indo-européennes, en termes de terme « Indo- », devrait plus correctement être appelée au moins « ario- », comme indiqué, par exemple, dans la source.

Concernant la deuxième partie de ce terme, il existe, par exemple, une autre lecture qui indique l'appartenance ethnique - « -Allemand ». Cependant, les langues germaniques - anglais, néerlandais, haut allemand, bas allemand, frison, danois, islandais, norvégien et suédois - bien qu'elles représentent une branche particulière du groupe des langues indo-européennes, diffèrent des autres langues indo-européennes. ​​dans des fonctionnalités uniques. Surtout dans le domaine des consonnes (les mouvements dits des « première » et « deuxième consonnes ») et dans le domaine de la morphologie (la soi-disant « conjugaison faible des verbes »). Ces caractéristiques s'expliquent généralement par la nature mixte (hybride) des langues germaniques, superposées à une base de langue étrangère clairement non indo-européenne, dans la définition de laquelle les scientifiques diffèrent. Il est évident que l'indo-européanisation des langues « proto-germaniques » s'est déroulée de manière similaire, comme en Inde, par les tribus aryennes. Les contacts slaves-germaniques n'ont commencé qu'aux Ier et IIe siècles. ANNONCE Par conséquent, l'influence des dialectes germaniques sur la langue slave n'aurait pas pu avoir lieu dans les temps anciens, et plus tard elle était extrêmement faible. Les langues germaniques, au contraire, ont été si fortement influencées par les langues slaves qu'elles-mêmes, étant à l'origine non indo-européennes, sont devenues une partie à part entière de la famille des langues indo-européennes.

Nous arrivons donc à la conclusion qu’au lieu de la deuxième partie du terme « indo-européen » (langues), il est incorrect d’utiliser le terme « germanique », puisque les Allemands ne sont pas les générateurs historiques de la langue indo-européenne.

Ainsi, la branche de langues la plus grande et la plus ancienne tire son nom de deux peuples non indo-européens au format aryen - les Indiens et les Allemands, qui n'ont jamais été les créateurs de la langue dite « indo-européenne ».

À propos de la langue proto-slave comme ancêtre possible de l’« indo-européen » familles de langues

Parmi les dix-sept représentants de la famille indo-européenne indiqués ci-dessus, les langues suivantes ne peuvent être les ancêtres de la langue indo-européenne au moment de leur fondation : la langue arménienne (à partir du Ve siècle après JC), la langue phrygienne (à partir du 6ème siècle avant JC), langue albanaise (à partir du 15ème siècle après JC), langue vénitienne (à partir du 5ème siècle avant JC), groupe italique (à partir du 6ème siècle avant JC), langues romanes (du latin) (à partir du 3ème siècle avant JC). avant JC), groupe celtique (à partir du 4ème siècle après JC), groupe germanique (à partir du 3ème siècle après JC), groupe baltique (à partir du milieu du 1er millénaire après JC), groupe tocharien (à partir du 6ème siècle après JC). langue (à partir du 6ème siècle après JC).

Les plus anciens représentants de la famille indo-européenne sont : le groupe hittite-luwien (anatolien) (du XVIIIe siècle avant JC), le groupe « indien » (indo-aryen) (du IIe millénaire avant J.-C.), le groupe iranien ( du début du IIe millénaire avant JC), groupe grec (du XVe au XIe siècle avant JC), langue thrace (dès le début du IIe millénaire avant JC).

Il convient de noter l'existence de deux processus objectifs mutuellement opposés dans le développement du langage. Le premier est la différenciation des langues, processus qui caractérise l'évolution des langues apparentées vers leur divergence matérielle et structurelle à travers la perte progressive d'éléments de qualité générale et l'acquisition de caractéristiques spécifiques. Par exemple, les langues russe, biélorusse et ukrainienne sont nées d'une différenciation basée sur le vieux russe. Ce processus reflète l’étape de l’installation initiale sur des distances considérables d’un peuple auparavant uni. Par exemple, les descendants des Anglo-Saxons qui ont déménagé dans le Nouveau Monde ont développé leur propre version de la langue anglaise – américaine. La différenciation est une conséquence de la difficulté des contacts de communication. Le deuxième processus est l'intégration des langues, un processus dans lequel des langues auparavant différenciées, des groupes qui utilisaient auparavant des langues (dialectes) différentes, commencent à utiliser la même langue, c'est-à-dire fusionner en une seule communauté linguistique. Le processus d'intégration linguistique est généralement associé à l'intégration politique, économique et culturelle des peuples respectifs et implique un mélange ethnique. L'intégration linguistique se produit particulièrement souvent entre des langues et des dialectes étroitement liés.

Séparément, nous mettrons le sujet de notre étude - le groupe slave - puisque dans la classification donnée il est daté des VIIIe-IXe siècles. ANNONCE Et ce n’est pas vrai, puisque les linguistes sont unanimes à affirmer que « les origines de la langue russe remontent à l’Antiquité ». Dans le même temps, entendant par le terme « antiquité profonde » clairement non pas cent ou deux ans, mais des périodes d'histoire beaucoup plus longues, les auteurs indiquent les principales étapes de l'évolution de la langue russe.

Du VIIe au XIVe siècle. Il existait une langue russe ancienne (slave orientale, identifiée par la source).

« Ses traits caractéristiques : voix pleine (« corbeau », « malt », « bouleau », « fer ») ; prononciation de « zh », « ch » à la place du proto-slave *dj, *tj, *kt (« Je marche », « svcha », « nuit ») ; changement des voyelles nasales *o, *e en « у », « я » ; la terminaison « -т » dans les verbes à la 3ème personne du pluriel du présent et du futur ; la terminaison « - » dans les noms avec une base souple sur « -a » au génitif singulier (« terre ») ; de nombreux mots non attestés dans d'autres langues slaves (« buisson », « arc-en-ciel », « lait », « chat », « bon marché », « botte », etc.) ; et un certain nombre d'autres fonctionnalités russes.

Certaines classifications linguistiques créent des difficultés particulières pour comprendre la consubstantialité de la langue slave. Ainsi, selon la classification basée sur les caractéristiques phonétiques, la langue slave est divisée en trois groupes. En revanche, les données de la morphologie des langues slaves représentent l'unité de la langue slave. Toutes les langues slaves ont conservé des formes de déclinaison à l'exception de la langue bulgare (apparemment, en raison de son moindre développement parmi les langues slaves, elle a été choisie par les chrétiens juifs comme slave d'Église), qui n'a qu'une déclinaison de pronoms. Le nombre de cas dans toutes les langues slaves est le même. Toutes les langues slaves sont étroitement liées lexicalement les unes aux autres. Un pourcentage énorme de mots se trouve dans toutes les langues slaves.

L'étude historique et comparative des langues slaves détermine les processus que les langues slaves orientales ont connu à l'époque ancienne (pré-féodale) et qui distinguent ce groupe de langues du cercle des langues le plus proche ( Slave). Il convient de noter que la reconnaissance du caractère commun des processus linguistiques dans les langues slaves orientales de l'ère pré-féodale doit être considérée comme une somme de dialectes légèrement variés. Il est évident que les dialectes sont apparus historiquement avec l'expansion des territoires occupés par les représentants d'une langue autrefois unique, et maintenant d'une langue dialectale.

À l'appui de cela, la source indique que la langue russe jusqu'au XIIe siècle était une langue TOUT-RUSSE (appelée « vieux russe » par la source), lequel

« d'abord, pendant toute sa durée, elle a connu des phénomènes généraux ; Phonétiquement, il différait des autres langues slaves par sa pleine consonance et la transition du tj et dj slaves communs en ch et zh. Et de plus, la langue russe commune seulement « depuis le XIIe siècle ». finalement divisé en trois dialectes principaux, chacun avec sa propre histoire particulière : le nord (le nord de la Grande Russie), le moyen (plus tard le biélorusse et le sud de la Grande Russie) et le sud (le petit russe) » [voir. aussi 1].

À son tour, le dialecte du grand russe peut être divisé en sous-dialectes du nord, ou OKA, et du sud, ou aka, et ces derniers en différents dialectes. Ici, il convient de poser la question : les trois adverbes de la langue russe sont-ils à égale distance les uns des autres et de leur ancêtre - la langue panrusse, ou l'un des adverbes est-il un héritier direct, et le reste est-il des branches ? La réponse à cette question a été donnée en temps voulu par les études slaves de la Russie tsariste, qui niaient l'indépendance des langues ukrainienne et biélorusse et les déclaraient adverbes de la langue panrusse.

Du Ier au VIIe siècle. la langue russe commune s'appelait proto-slave et signifiait le stade avancé de la langue proto-slave.

Depuis le milieu du IIe millénaire, les représentants orientaux de la famille indo-européenne, que les tribus indiennes autochtones appelaient Aryens (cf. védique aryaman-, Avest. airyaman- (aryen + homme), persan erman - « invité », etc. .), séparé de l'espace proto-slave, comme indiqué ci-dessus, situé sur le territoire de la Russie moderne, dans la bande allant de l'Europe centrale et du nord des Balkans jusqu'à la région nord de la mer Noire. Les Aryens ont commencé à pénétrer dans les régions du nord-ouest de l'Inde, formant la langue dite ancienne indienne (védique et sanskrit).

Au IIe - Ier millénaire avant JC. la langue proto-slave se distinguait « du groupe des dialectes apparentés de la famille des langues indo-européennes ». De la définition du concept de « dialecte » - un type de langue qui a conservé ses principales caractéristiques, mais qui présente également des différences - nous voyons que le proto-slave est, par essence, la langue « indo-européenne » elle-même.

« Les langues slaves, étant un groupe étroitement apparenté, appartiennent à la famille des langues indo-européennes (parmi lesquelles les langues baltes sont les plus proches). La similitude des langues slaves se révèle dans le vocabulaire, l'origine commune de nombreux mots, racines, morphèmes, dans la syntaxe et la sémantique, le système de correspondances sonores régulières, etc. Les différences - matérielles et typologiques - sont dues à la développement millénaire de ces langues dans des conditions différentes. Après l'effondrement de l'unité linguistique indo-européenne, les Slaves ont longtemps représenté un tout ethnique avec une langue tribale, appelée proto-slave - l'ancêtre de toutes les langues slaves. Son histoire était plus longue que l'histoire des langues slaves individuelles : pendant plusieurs milliers d'années, la langue proto-slave fut la langue unique des Slaves. Les variétés dialectales ne commencent à apparaître qu’au cours du dernier millénaire de son existence (fin du 1er millénaire avant JC et 1er millénaire après JC).

Les Slaves entrent en relations avec diverses tribus indo-européennes : avec les anciens Baltes, principalement avec les Prussiens et les Yotvingiens (contacts à long terme). Les contacts slaves-germaniques ont commencé aux Ier-IIe siècles. n. e. et ont été assez intenses. Le contact avec les Iraniens était plus faible qu'avec les Baltes et les Prussiens. Parmi les langues non indo-européennes, il existait des liens particulièrement significatifs avec les langues finno-ougriennes et turques. Tous ces contacts se reflètent à des degrés divers dans le vocabulaire de la langue proto-slave.

Locuteurs de langues de la famille indo-européenne (1 860 millions de personnes), issues d'un groupe de dialectes étroitement apparentés, au IIIe millénaire avant JC. a commencé à se propager en Asie occidentale, au sud de la région nord de la mer Noire et de la région caspienne. Considérant l'unité de la langue proto-slave depuis plusieurs millénaires, à compter de la fin du 1er millénaire avant JC. et en donnant au concept « plusieurs » le sens de « deux » (au moins), nous obtenons des chiffres similaires lors de la détermination de la période et arrivons à la conclusion qu'au 3ème millénaire avant JC. (1er millénaire avant JC) la langue commune des Indo-Européens était la langue proto-slave.

En raison d'une antiquité insuffisante, aucun des représentants dits « les plus anciens » de la famille indo-européenne n'est tombé dans notre intervalle de temps : ni le groupe hittite-luwien (anatolien) (du 18ème siècle avant JC), ni les « Indiens » Groupe (indo-aryen) groupe (du IIe millénaire avant J.-C.), ni le groupe iranien (du début du IIe millénaire avant J.-C.), ni le groupe grec (du XVe au XIe siècle avant J.-C.), ni la langue du groupe thrace (dès le début du IIe millénaire avant JC).

Cependant, la source indique en outre que « selon le sort des k’ et g’ palatins indo-européens, la langue proto-slave appartient au groupe satom (langues indiennes, iraniennes, baltes et autres). La langue proto-slave a connu deux processus importants : la palatalisation des consonnes avant j et la perte des syllabes fermées. Ces processus ont transformé la structure phonétique de la langue, laissé une empreinte profonde sur le système phonologique, déterminé l'émergence de nouvelles alternances et transformé radicalement les inflexions. Ils se sont produits pendant la période de fragmentation dialectale et se reflètent donc de manière inégale dans les langues slaves. La perte des syllabes fermées (derniers siècles avant JC et 1er millénaire après JC) a donné une profonde originalité à la langue proto-slave tardive, transformant considérablement son ancienne structure indo-européenne.

Dans cette citation, la langue proto-slave est mise sur un pied d'égalité avec les langues du même groupe, qui comprend les langues indienne, iranienne et balte. Cependant, la langue balte est beaucoup plus récente (du milieu du 1er millénaire après JC) et en même temps elle est encore parlée par une partie totalement insignifiante de la population - environ 200 000 personnes. Et la langue indienne n'est pas réellement la langue indienne de la population autochtone de l'Inde, puisqu'elle a été introduite en Inde par les Aryens au IIe millénaire avant JC. du nord-ouest, et ce n'est pas du tout du côté iranien. Cela vient du côté de la Russie moderne. Si les Aryens n'étaient pas des Slaves vivant sur le territoire de la Russie moderne, alors une question légitime se pose : qui étaient-ils ?

Sachant que le changement de langue, son isolement sous forme d'adverbe est directement lié à l'isolement des locuteurs de dialectes différents, on pourrait conclure que les Proto-Slaves se sont séparés des Iraniens ou que les Iraniens se sont séparés des Proto-Slaves dans le milieu-fin du 1er millénaire avant JC. Cependant, « des écarts importants par rapport au type indo-européen étaient déjà représentés à l'époque proto-slave par la morphologie (principalement dans le verbe, dans une moindre mesure dans le nom). La plupart des suffixes ont été formés sur le sol proto-slave. De nombreux suffixes nominaux sont nés de la fusion des sons finaux des radicaux (thèmes des radicaux) avec les suffixes indo-européens -k-, -t-, etc. Par exemple, les suffixes sont apparus - okъ, - укъ, - ikъ , - ъкъ, - ukъ, - ъкъ , - акъ, etc. Ayant conservé le fonds lexical indo-européen, la langue proto-slave a en même temps perdu de nombreux mots indo-européens (par exemple, de nombreux noms d'animaux domestiques et sauvages , de nombreux termes sociaux). Des mots anciens ont également été perdus en raison de divers interdits (tabous), par exemple, le nom indo-européen de l'ours a été remplacé par le tabou medved – « mangeur de miel ».

Le principal moyen de former des syllabes, des mots ou des phrases dans les langues indo-européennes est l'accent (latin Ictus = coup, emphase), terme grammatical qui fait référence aux différentes nuances de force et de hauteur musicale observées dans le discours. Seulement, il combine les sons individuels en syllabes, les syllabes en mots, les mots en phrases. La proto-langue indo-européenne avait un accent libre qui pouvait reposer sur différentes parties du mot, qui passaient dans certaines langues indo-européennes individuelles (sanskrit, langues iraniennes anciennes, baltique-slave, proto-germanique). Par la suite, de nombreuses langues ont perdu une grande partie de leur liberté d’accentuation. Ainsi, les anciennes langues italiennes et grecques ont subi une restriction de la liberté primaire d'accentuation à travers ce que l'on appelle la « loi des trois syllabes », selon laquelle l'accent pouvait également être mis sur la 3ème syllabe à partir de la fin, à moins que la deuxième la syllabe de la fin était longue ; dans ce dernier cas, l'accent a dû se déplacer vers la syllabe longue. Parmi les langues lituaniennes, le letton a fixé l'accent sur la syllabe initiale des mots, ce qui a également été fait par certaines langues germaniques, et des langues slaves - tchèque et lusace ; Parmi les autres langues slaves, le polonais recevait l'accent sur la deuxième syllabe de la fin, et parmi les langues romanes, le français remplaçait la variété comparative de l'accent latin (déjà contraint par la loi des trois syllabes) par un accent fixe sur la syllabe finale de le mot. Parmi les langues slaves, le russe, le bulgare, le serbe, le slovène, le polabien et le cachoube ont conservé l'accent libre, et parmi les langues baltes, le lituanien et le vieux prussien. Les langues lituaniennes-slaves conservent encore de nombreux traits caractéristiques de l'accent de la proto-langue indo-européenne.

Parmi les caractéristiques de la division dialectale de la région linguistique indo-européenne, on peut noter la proximité particulière des langues indienne et iranienne, baltique et slave, respectivement en partie italique et celtique, qui donne les indications nécessaires sur le cadre chronologique de la évolution de la famille indo-européenne. L'indo-iranien, le grec et l'arménien présentent un nombre important d'isoglosses communes. Dans le même temps, les systèmes balto-slaves présentent de nombreux traits communs avec les systèmes indo-iraniens. Les langues italiques et celtiques ressemblent à bien des égards au germanique, au vénitien et à l’illyrien. Hittite-Luwian montre des parallèles significatifs avec Tocharian, etc. .

Des informations supplémentaires sur la langue proto-slave-indo-européenne peuvent être glanées à partir de sources décrivant d'autres langues. Par exemple, à propos des langues finno-ougriennes, la source écrit : « le nombre de locuteurs des langues finno-ougriennes est d'environ 24 millions de personnes. (1970, évaluation). Des caractéristiques similaires, de nature systémique, suggèrent que les langues ouraliennes (finno-ougriennes et samoyèdes) sont génétiquement liées aux langues indo-européennes, altaïques, dravidiennes, yukaghir et à d'autres langues et développées à partir de la proto-langue nostratique. Selon le point de vue le plus courant, le proto-finno-ougrien s'est séparé du proto-samœdique il y a environ 6 000 ans et a existé jusqu'à environ la fin du 3e millénaire avant JC. (lorsque les branches finno-permienne et ougrienne se sont séparées), étant répandue dans l'Oural et l'Oural occidental (les hypothèses sur les terres ancestrales d'Asie centrale, de Volga-Oka et de la Baltique des peuples finno-ougriens sont réfutées par les données modernes). Les contacts avec les Indo-Iraniens qui ont eu lieu durant cette période..."

La citation doit être ici interrompue car, comme nous l'avons montré plus haut, les Aryens proto-slaves furent en contact avec les Finno-Ougriens, qui n'enseignèrent la langue proto-slave aux Indiens qu'à partir du IIe millénaire avant J.-C., et avec les Iraniens au IIe millénaire avant notre ère. L'Oural n'a pas marché et n'a acquis lui-même la langue « indo-européenne » qu'à partir du IIe millénaire avant JC. « …reflété par un certain nombre d'emprunts dans les langues finno-ougriennes. Aux 3e et 2e millénaires avant JC. Les Finno-Permiens se sont installés vers l'ouest (jusqu'à la mer Baltique).

conclusions

Sur la base de ce qui précède, nous pouvons indiquer l'origine et le développement de la langue russe - la langue de la nation russe, l'une des langues les plus répandues au monde, l'une des langues officielles et de travail de l'ONU : le russe (depuis le 14ème siècle) est un héritage historique et une continuation de la langue russe ancienne (1er - 14ème siècles), qui a existé jusqu'au 12ème siècle. était appelé slave commun, et du Ier au VIIe siècle. - Proto-slave. La langue proto-slave, quant à elle, constitue la dernière étape du développement de la langue proto-slave (2 à 1 000 av. J.-C.), au 3e millénaire avant JC. incorrectement appelé indo-européen.

Lors du déchiffrement de la signification étymologique d'un mot slave, il est incorrect d'indiquer n'importe quel sanskrit comme source d'origine, puisque le sanskrit lui-même a été formé à partir du slave en le contaminant avec le dravidien.

Littérature:

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Du livre Tyunyaeva A.A., Histoire de l'émergence de la civilisation mondiale

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