10.05.2015

La Bienheureuse Vierge Marie est la mère du Sauveur. Dans le christianisme, elle est considérée comme la Mère de Dieu et comme l'une des plus grandes saintes. Le nom Marie en hébreu ressemble à Mariam et peut avoir différentes significations, notamment : amère, rebelle, bien-aimée du Créateur.

Le fait est que de nombreux érudits qui étudient les écritures sacrées font confiance au sens de « bien-aimé » et attribuent ce mot à l’ancienne langue des Égyptiens, ce qui s’explique par la présence du peuple juif dans le pays africain pendant plusieurs siècles.

La Première Marie est inconnue de tous

On ne sait presque rien de la jeunesse de Marie ; dans l'Évangile, l'histoire de Marie commence à partir du moment où l'archange Gabriel vient la voir à Nazareth, qui lui dit qu'elle a reçu l'honneur d'être choisie, après quoi elle doit accoucher. au Messie. On sait que Marie s'est fiancée à Joseph au cours de ces années, mais est restée vierge, comme en témoignent les paroles prononcées par Marie : « Comment puis-je avoir un enfant si je ne connais pas mon mari ? L'ange lui expliqua que la lumière et la puissance du Créateur descendraient sur elle, après quoi Marie accepta en disant : « Qu'il en soit comme tu dis. » Après cet événement, Marie a décidé de rendre visite à sa proche parente Elizabeth, à qui l'archange est également venu et lui a dit qu'elle aurait un fils, même si elle était stérile et âgée de plusieurs années. Elizabeth a eu un fils, Jean-Baptiste.

Lorsque Marie était à côté d'Élisabeth, elle lui chanta un chant de louange, la Bible dit qu'il ressemble au chant d'Anne, la mère de Samuel, l'un des prophètes vénérés. De retour à Nazareth, son mari apprit que Marie allait avoir un enfant, après quoi il décida de la laisser partir et de n'en parler à personne. Mais l'Archange Gabriel lui apparut aussi, lui racontant le Grand Secret lui-même.

Maria a dû fuir la ville

Dans ces années-là, le recensement de la population avait lieu et la famille était de la lignée de David, ils ont donc dû fuir à Bethléem. Bientôt, un bébé, Jésus, est né dans l'étable. Ensuite vinrent les mages au lieu de naissance, qui apprirent la naissance du Christ et marchèrent en direction de l'étoile dans le ciel. Les bergers virent Joseph, Marie et son enfant. Huit jours plus tard, le rituel de la circoncision était accompli et le bébé fut nommé Jésus. Quarante jours plus tard, le mari et la femme se rendirent au Temple pour accomplir un rituel de purification conformément à la loi et consacrer l'enfant à Dieu. Ils ont sacrifié quatre oiseaux. Lors de l'accomplissement de ce rituel, Siméon, l'ancien du Temple, décida de raconter l'avenir de l'enfant à toutes les personnes présentes, après quoi il dit que Marie participerait aux souffrances de Jésus.

Marie a été proche de Jésus pendant de nombreuses années. C’est un fait bien connu que lorsque Marie demanda à son fils de transformer l’eau en vin, des noces avaient lieu à Cana à cette époque. Puis elle est restée avec Christ à Capharnaüm. Après l’exécution du Christ, elle aussi devait être en place, et Jésus a dit à Jean de toujours être avec sa mère. Après que le Christ soit monté au ciel, elle a attendu, avec ceux qui étaient à côté du Sauveur, le Saint-Esprit. Ils ont réussi à voir la descente de l'Esprit, qui a pris une forme différente : c'était le feu. De plus, rien n’est dit nulle part sur la vie de Marie.

La Vierge Marie est la plus sainte de toutes les femmes

Avant la tenue du Concile de Nicée au quatrième siècle, le clergé et des personnalités, dont Justina Martyr, Ignace d'Antioche, Cyprien et bien d'autres, affirmaient que le rôle de Marie dans la rédemption de l'humanité était indéniable. Si nous parlons de la maternité divine de la Vierge Marie, elle est alors considérée comme la plus grande femme de toutes celles qui ont existé sur Terre. Selon les scientifiques, pour devenir la Mère de Dieu, Marie devait bénéficier d'une grande faveur divine. Dans le catholicisme, la conception immaculée de la Vierge Marie est considérée comme une condition logique qui prépare la Vierge Marie elle-même à la venue du Messie.

Marie a été sauvée du vice

Si nous parlons du pape Pie, il a dit que la Sainte Vierge Marie est devenue elle avant même le moment de l'Immaculée Conception, tout consistait en un don de grâce exceptionnel. Cela suggère que la mère du Sauveur a été dès le début protégée du péché, qui éloigne toute créature de Dieu, depuis l'époque du premier homme, lorsque la Chute s'est produite.

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Pour comprendre la tradition chrétienne et l'image divine de la Mère de Dieu elle-même, il est utile à tout chrétien de connaître les vérités suivantes : La Très Sainte Vierge Marie est au sens littéral la Mère du Seigneur Jésus-Christ et donc la Mère de Dieu; Elle reste toujours Vierge avant la naissance de Jésus-Christ, à Noël et après Noël ; La Mère de Dieu suit le Sauveur en tant que puissance la plus élevée de toutes les puissances célestes - les saints apôtres et les saints pères de l'Église. Les livres de l'Ancien et du Nouveau Testament, ainsi que la vie terrestre même de la Mère de Dieu, conduisent à une telle généralisation.

Plus de deux mille ans nous séparent du jour où la Sainte Vierge est née à la lumière de Dieu. Aujourd’hui, il est même difficile de croire qu’elle ait eu une vie terrestre remplie de soucis, de joies et de souffrances humaines. Nous sommes habitués à la percevoir comme la Reine du Ciel, mais elle avait ses propres traits de caractère terrestres - une tendance à la paix et à la prévenance, comme en témoignent ses contemporains. Le sourire divin et touchant de la Vierge Marie a été capturé à jamais par les peintres d'icônes ; ce n'est même pas un sourire, mais une image de bonté elle-même.

La mère de Marie s'appelait Anna, son père Joachim, les deux branches de la famille avaient derrière elles de vénérables ancêtres, parmi lesquels se trouvaient des patriarches, des grands prêtres et des dirigeants juifs issus des branches du sage Salomon et du puissant David. Joachim et Anna n'étaient pas considérés comme riches et nobles, même s'ils vivaient confortablement et élevaient de grands troupeaux de moutons. Ils n'étaient opprimés que par une seule tristesse : il n'y avait pas d'enfants. La venue du Messie était déjà prédéterminée et les personnes sans enfants étaient évidemment privées de l’espoir d’avoir le Messie pour descendant, dont rêvait secrètement chaque famille. Parmi les Israéliens de l’époque, même le clergé considérait qu’une personne sans enfant était punie d’en haut. Ceci est confirmé par un fait de la vie de Joachim. Lors de la fête du renouveau du Temple de Jérusalem, il a apporté, avec d'autres habitants, de riches cadeaux pour le Temple, mais le prêtre a refusé de les accepter - la raison en était que Joachim n'avait pas d'enfant. Il supporta lourdement son chagrin, pendant quelque temps il se retira même dans le désert, où, pleurant amèrement, il se tourna à plusieurs reprises vers Dieu : « Mes larmes seront ma nourriture, et le désert sera ma maison jusqu'à ce que le grand et sage Seigneur entende mon prière." Et puis Joachim entendit les paroles de l'Ange du Seigneur : « J'ai été envoyé pour vous annoncer que votre prière a été exaucée. »

Votre femme Anna vous donnera naissance à une fille merveilleuse et vous l'appellerez Mary. Voici une confirmation de mes paroles : en entrant à Jérusalem, derrière la Porte Dorée, vous rencontrerez votre épouse Anna, et elle vous ravira également avec de joyeuses nouvelles. Mais souviens-toi que ta fille est le fruit d'un don divin."

L'Ange du Seigneur est également apparu à Anna et lui a également dit qu'elle donnerait naissance à une fille bienheureuse. La petite ville du sud de Nazareth, où vivaient Joachim et Anna, était située à trois jours de Jérusalem. Dès le début de leur vie commune, ils ont marché depuis Nazareth pour exprimer leur grande demande à Dieu dans le célèbre Temple de Jérusalem : avoir un enfant. Et maintenant, le rêve est devenu réalité, leur joie n'a plus de limites.

Le 9 décembre (ci-après dans la biographie les dates sont indiquées selon l'ancien style.) l'Église orthodoxe célèbre la conception de la Sainte Vierge et le 8 septembre - sa naissance. À l’âge de trois ans, Marie fut amenée au Temple de Jérusalem. Ce fut un moment très important et ce n’est pas un hasard si l’Église orthodoxe célèbre un tel événement. Elle s'est déroulée dans une atmosphère très solennelle : la procession a été ouverte par des filles du même âge que la Sainte Vierge, des bougies allumées à la main, et derrière elles marchaient Joachim et Anna avec leur bienheureuse fille, se tenant la main. Ils étaient suivis de nombreux parents, parmi lesquels se trouvaient des personnes très nobles. Les visages de chacun étaient illuminés de joie. Les vierges marchaient en chantant des chants spirituels, leurs voix se confondant avec le chant des anges.

La Sainte Vierge était destinée à passer de nombreuses années dans le Temple de Jérusalem. Ce temple était le prototype d'un monastère monastique. Dans les murs du Temple, il y avait 90 pièces-cellules spacieuses et séparées. Un tiers d'entre elles étaient réservées à des vierges qui consacraient leur vie à Dieu, les chambres restantes étaient occupées par des veuves qui donnaient le dîner pour rester célibataires. Les aînés s'occupaient des plus jeunes, leur apprenaient à lire les livres sacrés et l'artisanat. La Bienheureuse Vierge Marie a immédiatement surpris tout le monde par le fait qu'elle comprenait facilement les passages les plus difficiles des livres sacrés, mieux que tous les adultes qui avaient étudié ces livres toute leur vie.

Après la naissance de l'enfant désiré, les parents décèdent très vite, d'abord Joachim à 80 ans, puis Anna. Il n’y avait même personne pour rendre visite au petit enfant resté dans le Temple. Le fait d’être orpheline et la conscience de sa solitude tournaient encore plus fortement le cœur de Marie vers Dieu, en Lui était contenue toute sa destinée.

Quand Marie eut quatorze ans, les grands prêtres lui annoncèrent que le moment était venu de se marier. Marie a répondu qu'elle voulait consacrer sa vie à Dieu et qu'elle voulait préserver sa virginité. Que dois-je faire?

Un ange du Seigneur apparut au grand prêtre Zacharie et lui rapporta le conseil du Très-Haut : « Rassemblez les hommes célibataires de la tribu de Juda, de la lignée de David, qu'ils apportent leurs bâtons. Et à qui le Seigneur montrera un signe, remets-lui la Vierge, afin qu'il devienne le gardien de sa virginité.

C'est exactement ce qui s'est passé. Le grand prêtre Zacharie rassembla des hommes célibataires près du temple et se tourna vers Dieu avec une prière : « Seigneur Dieu, montre-moi un mari digne de devenir le fiancé de la Vierge. » Les bâtons des hommes invités furent laissés dans le sanctuaire. Lorsqu'ils sont venus les chercher, ils ont immédiatement vu comment un bâton fleurissait et une colombe était assise sur les branches qui apparaissaient. Le propriétaire du personnel s'est avéré être Joseph, veuf de 80 ans, qui travaillait dans la menuiserie. La colombe s’envola du bâton et commença à tourner au-dessus de la tête de Joseph. Et puis Zacharie dit : « Tu recevras la Vierge et tu la garderas. » Au début, Joseph s’y est opposé, craignant qu’avec des fils adultes plus âgés que Marie, il ne devienne la risée des gens. La tradition dit que Marie elle-même était très bouleversée de devoir quitter le Temple de Dieu. Mais par la volonté du Tout-Puissant, les fiançailles ont eu lieu, seul Joseph est devenu non pas l'époux de Marie, dans notre compréhension habituelle, mais le gardien de la sainteté et un serviteur attentionné de la Vierge Marie.

On ne parle pas grand-chose de Joseph dans les Écritures, mais néanmoins, petit à petit, une image assez claire peut se former. L’aîné était un descendant des rois David et Salomon, un homme au caractère ferme et honnête, modeste, attentif et travailleur. De son premier mariage avec Solomiya, il eut deux filles et quatre fils. Avant ses fiançailles avec Marie, il vécut de nombreuses années dans un veuvage honnête.

Joseph a amené la jeune fille donnée par Dieu chez lui à Nazareth et ils se sont plongés dans les affaires quotidiennes ordinaires. Seule Marie avait le pressentiment d'un grand accomplissement, de quelque chose d'indescriptible, d'extraordinaire. Tous les gens attendaient la venue du Messie, seul libérateur des nombreux vices qui enchevêtraient les gens comme une toile.

La Rome luxueuse, qui a conquis de nombreux pays, s'est livrée aux plaisirs, s'est vautrée dans la débauche, la perversion, le fanatisme, oubliant toutes les vertus. Une catastrophe de l’esprit entraîne toujours une catastrophe du corps. Seul le Tout-Puissant pouvait guérir l’esprit. Et la Vierge Marie, comme si instinctivement, sans s'en rendre compte, se préparait à l'accomplissement du plus grand dessein divin. Son âme comprenait la naissance du Sauveur. Elle ne savait pas encore de quelle manière Dieu enverrait son Fils sur Terre, mais son âme elle-même se préparait déjà pour cette rencontre. Ainsi, la Très Sainte Vierge des choses, dans son essence, pouvait seule unir les fondements séculaires de l'Ancien Testament aux nouvelles lois chrétiennes de la vie.

Pour prêcher l'évangile de son plan divin, le Seigneur a choisi l'archange Gabriel, l'un des tout premiers anges. L'icône de l'Annonciation (célébration du 25 mars) nous révèle ce grand acte du Seigneur. Il représente la descente tranquille du ciel vers la terre d'un ange sous les traits d'un magnifique jeune homme. Il tend à la Vierge Marie une fleur céleste - un lys et prononce des paroles inestimables ; "Réjouis-toi, Pleine de Grâce : le Seigneur est avec toi ! Bienheureuse es-tu entre les femmes !" Le sens de ces paroles célestes est que la Très Sainte Vierge conçoit un Fils dont le royaume n’aura pas de fin. Avant, elle lisait les livres sacrés, en particulier le prophète Isaïe, selon lequel une certaine Vierge donnerait naissance au Fils de l'Homme de Dieu. Elle était prête à devenir la servante de cette femme et ne pensait pas à sa propre destinée divine.

L’homme moderne peut créer le doute dans son esprit. L'Immaculée Conception a soulevé des questions à travers les âges. Mais le plus étonnant est qu’en entendant la Bonne Nouvelle, Marie elle-même a d’abord douté. « Comment cela va-t-il m'arriver alors que je ne connais pas mon mari ? » - furent ses premiers mots.

Un fait peut en effet paraître douteux si on l’appréhende avec un esprit froid. Mais cela doit être accepté non pas avec l’esprit, mais avec l’âme. L'Immaculée Conception ou la virginité éternelle de la Très Sainte Théotokos est une union du céleste et du terrestre, du spirituel et du matériel. Ce fut le moment de la renaissance d’une personne du monde dans la Sainteté, que les gens adorent depuis deux millénaires.

Le métropolite de Moscou saint Philaret (1782-1867) parle de ce phénomène de manière perspicace et sublime : « La vierge est prête à devenir mère, elle s'incline devant le destin divin, mais ne veut pas et ne peut pas expérimenter le mariage terrestre, ce chemin commun vers la naissance sur Terre.. ". Ce cœur tremble du seul amour divin. Tout - toutes les pensées, tous les sentiments, toutes les aspirations - sont donnés au Dieu invisible et inaccessible. Lui seul pourrait être Son époux désiré, Son époux incorruptible. Et à ce moment-là, comme ils l'ont dit Elle parle du Fils, de son âme la plus pure", effrayée par la simple possibilité de la pensée du mariage terrestre, elle se précipita avec force là-bas, dans les hauteurs, vers le seul Dieu désiré et attendu. Et puis la conception mystérieuse, merveilleuse et immaculée a pris lieu..."

Ainsi furent confirmées les paroles de l’archange Gabriel : « Le Saint-Esprit viendra sur toi et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre ; c’est pourquoi Celui qui naît est saint et sera appelé Fils de Dieu. »

Les matérialistes ne peuvent pas comprendre ce miracle. Certains n'acceptent que la physique, d'autres font un pas plus audacieux : vers la métaphysique. Mais comme il est naturel et naturel de reconnaître le principe Divin ! Bien que le concept de « commencement » soit applicable à un phénomène spécifique, Dieu est l’Éternité, qui ne peut avoir ni début ni fin. Dieu est la force qui établit l'harmonie dans l'Univers.

L'icône de l'Annonciation aide l'homme mortel à accepter cette essence spirituelle et nous relie au monde divin. A Nazareth, où l'archange Gabriel prêchait l'évangile à la Vierge Marie, un temple fut érigé au IVe siècle en mémoire de l'Annonciation. Des lampes inextinguibles brûlent sur l'autel, éclairant les mots qui contiennent l'essence du plus grand sacrement : « Yic Verbum caro fuit » (« Voici le mot chair »). Au-dessus du trône se trouve une image de l'Annonciation et à côté se trouvent des vases avec des lys blancs. La fleur qui était entre les mains de l'archange Gabriel symbolise la pureté.

Il faut imaginer l'état de la Vierge Marie, qui doit expliquer à son mari la raison de la fructification déjà visible. Le sublime et le pécheur se trouvaient sur la même échelle dans son imagination. Un grave drame se préparait dans l’âme de l’homme terrestre. Et quel était l'état de Joseph, qui était en admiration devant Marie, mais voyait des changements dans sa silhouette et souffrait de questions qui le tourmentaient ?! Bien sûr, la Vierge Marie pouvait tout raconter à Joseph tel qu'il s'était passé... Mais croirait-il que le fruit divin était caché dans son sein ? Et comment pouvons-nous parler de nous-mêmes comme de la sainteté ? La Vierge Marie préférait la souffrance silencieuse à toutes ces prétendues explications, questions et réponses. Après tout, elle était consciente de l’ascension de l’homme mortel à une hauteur inaccessible.

Le juste Joseph, ne connaissant pas le secret de l’incarnation du Seigneur, a fait preuve d’une gentillesse extraordinaire. Après bien des tourments, diverses hypothèses et hésitations, il décide de présenter secrètement à la Vierge Marie une lettre de divorce sans indiquer le motif du divorce. Saint Jean Chrysostome explique ainsi cet acte : « Joseph a fait preuve d'une sagesse étonnante dans ce cas : il n'a pas accusé ni reproché à la Vierge, mais il a pensé seulement à la laisser partir. » Il voulait vraiment préserver l'honneur de la Vierge et la sauver de la persécution par la loi, satisfaisant ainsi les exigences de sa conscience. Et juste au moment où il décidait de réaliser son projet avec la lettre, un ange du Seigneur lui apparut en rêve. Toutes les contradictions et omissions ont été instantanément résolues par la révélation du Seigneur.

La Nativité du Christ et toute sa vie terrestre ultérieure sont représentées de la manière la plus complète et la plus variée dans la littérature spirituelle, dans la peinture d'icônes. Au cours de deux millénaires, un certain nombre de livres ont été écrits à ce sujet, ce qui ne peut être compté dans les tirages habituels. Il n’existait aucune autre vie similaire sur Terre capable d’attirer les âmes humaines avec une force aussi inébranlable. Au cours d'une période de temps gigantesque (au sens humain habituel), les lampes et les bougies allumées ne se sont pas arrêtées en l'honneur de Jésus-Christ sur Terre. Si les forces noires faisaient sauter le temple de Dieu, alors une bougie brûlait dans une hutte. S'il s'éteignait dans une partie du monde, il brillait invariablement de flammes devant une image pure dans une autre. De tout temps, le grand exploit spirituel du Christ, que tous les peuples du monde doivent connaître, est resté l'idéal le plus élevé du service de Dieu le Père et du service de Dieu le Fils à l'humanité. La vie de Jésus-Christ était un exemple vivant de l’accomplissement des deux premiers commandements bibliques : aimer Dieu et aimer son prochain.

Le non-respect de ces commandements par l’humanité conduit à la destruction. La vie nous en a convaincu plus d'une fois. Le mal semble migrer à travers la planète avec le temps. L'histoire raconte : l'obscurantisme des païens de divers bords, la férocité de la dynastie hérodienne, la cruauté de Néron, le fanatisme des Jésuites, les conséquences néfastes des doctrines de philosophes comme Nietzsche, la tromperie des faux prophètes et les tentations désastreuses des les nouveaux « rois » et la soi-disant démocratie. Là où les commandements du Seigneur ne sont pas observés, le mal envahit, le mensonge y fleurit et la foi en Dieu devient fausse ; là où les commandements du Christ Sauveur ne sont pas observés, le sang est constamment versé et l’amour du prochain ne se manifeste que par des paroles ; là où les commandements du Tout-Puissant ne sont pas observés, le gouvernement est luxueux et le peuple est pauvre. Une telle société est vouée à la destruction.

Si nous imaginions que Jésus-Christ n’était pas venu sur terre, alors il n’y aurait eu aucune force pour contrecarrer le mal et l’humanité aurait mis fin à son existence depuis longtemps. Le Sauveur est apparu sur terre sous le règne du roi Hérode. Il est clair ce que les gens associent à ce nom. De tout temps et jusqu’à nos jours, les dirigeants les plus vils sont appelés Hérode. Celui qui s’y oppose suit les commandements du Christ.

À toutes les étapes de l'exploit spirituel de Jésus-Christ lui-même au nom du salut des hommes, sa Mère, la Très Sainte Théotokos, se tenait à ses côtés. Elle a porté sa croix avec la plus grande dignité terrestre. Par une nuit froide, après avoir donné naissance à un fils, elle ne pouvait pas l'abriter dans sa maison (« Elle donna naissance à son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le déposa dans une crèche, car il n'y avait pas de place pour eux dans l'auberge) Luc 2:7. " Le roi Hérode, qui commandait injustement au peuple, avait très peur de la venue du Messie ; il empêchait par tous les moyens l’accomplissement des intentions de Dieu. Ayant appris la naissance du Christ, il a commis un crime terrible et barbare: il a ordonné de tuer tous les bébés de Bethléem et de ses environs, espérant que parmi ceux tués se trouverait le nouveau-né roi des Juifs - le Sauveur. 14 000 enfants innocents – des garçons – sont tombés en sacrifice pour le Christ par la volonté du roi Hérode. Quelle crainte la Mère de Dieu a-t-elle ressentie pour la vie de son Fils ?!

Elle a vécu chaque seconde de la vie de Jésus, de la naissance à la crucifixion et à l'ascension. Et il faut imaginer sa douleur, comment elle a secoué l'âme lorsque la foule ignorante s'est moquée de la Sainteté, lorsque le sang a gelé sur le front de son Fils de la couronne d'épines et lorsque le corps très pur de Jésus a dû être retiré de la croix. ...

Après l'Ascension du Christ, le chemin terrestre de la Mère de Dieu fut encore assez long et fructueux.

Elle était destinée, avec les apôtres, à porter les enseignements du Christ à travers le monde. Se réjouissant des succès des disciples de son Fils, la Mère de Dieu elle-même ne parlait presque jamais devant le peuple. Cependant, il y a une merveilleuse exception dans les légendes... Nous y reviendrons plus tard. La Mère de Dieu cherchait l'essence de l'enseignement chrétien non pas dans les mots, mais dans la vie elle-même. À propos, c'est la méthode la plus efficace pour enseigner aux enfants par les parents : vous pouvez dire peu et faire beaucoup, alors les enfants comprendront certainement comment faire et quoi faire. La Vierge Marie a servi avec diligence les pauvres, a donné aux pauvres, a soigné les malades et a aidé les orphelins et les veuves. Elle a consacré beaucoup de temps à la prière sur la tombe de son Fils. La Vierge Marie a enterré Joseph le fiancé alors que Jésus était adolescent. Joseph a également accompli modestement et noblement l’exploit de sa vie. La vie de chacun de nous doit être un exploit ; l’essence de la vie réside dans l’accomplissement digne de la destinée donnée par Dieu à chaque personne. Comment faire? Suivez votre conscience. La conscience devrait être le guide de la vie – envoyée par Dieu, gardée par l'homme. Par son existence, ses efforts matériels et spirituels, la Mère de Dieu a enseigné aux gens comment vivre, éveillant chez l'homme la Conscience - la voix de Dieu. La Mère de Dieu - la Mère de Dieu, debout devant l'icône - Son image, une personne ouvre son âme, fait confiance aux secrets, envoie le repentir des péchés, espérant sa miséricorde et sa médiation devant Dieu. Et la Mère de Dieu relie une particule de ce principe divin chez l'homme au Tout-Puissant.

La laconique Vierge Marie dut pourtant autrefois s'adresser aux gens avec un sermon des plus merveilleux, dont la légende a survécu jusqu'à nos jours. La Mère de Dieu avait l'intention de visiter Chypre.

Le navire traversa la mer Méditerranée et l'île désirée était sur le point d'apparaître. Mais soudain une tempête s'abat sur le navire, et celui-ci devient incontrôlable, il est emporté à l'autre bout du monde, comme par la volonté du timonier céleste. Le navire est tombé dans la mer Égée, s'est précipité entre de nombreuses îles et s'est arrêté par la volonté du Tout-Puissant au pied du mont Athos. Cette zone regorgeait littéralement de temples d'idolâtrie avec un immense temple d'Apollon au centre, où diverses divinations et sorcelleries païennes étaient pratiquées.

Mais ensuite, la Mère de Dieu est descendue du navire sur terre, et les gens ont commencé à affluer vers elle de partout avec des questions : qui est le Christ et qu'a-t-il apporté sur Terre ? Et puis elle a été obligée de parler longtemps aux gens du mystère de l'incarnation de Jésus-Christ, des souffrances qui lui sont arrivées à cause des péchés des gens, de l'exécution, de la mort, de la résurrection et de l'ascension au ciel.

Elle a révélé aux gens l'essence des enseignements de Jésus-Christ - sur la repentance, le pardon, l'amour de Dieu et du prochain - comme de grandes valeurs qui affirment la bonté, la justice et la prospérité dans le monde.

Après un sermon si sincère de la Mère de Dieu, une action extraordinaire a eu lieu. Tous ceux qui l’entendaient souhaitaient se faire baptiser. En quittant Athos, la Mère de Dieu bénit les chrétiens nouvellement convertis et prononça une prophétie : " Que ce lieu soit mon lot, qui m'a été donné par mon Fils et mon Dieu. Que ma grâce repose sur ceux qui vivent ici avec foi et piété et gardent les commandements de Mon Fils et de Mon Dieu. Ils auront "En abondance et avec peu de difficulté, tout ce qui est nécessaire à la vie terrestre, et la miséricorde de Mon Fils ne manquera pas pour eux. Jusqu'à la fin des temps, Je serai l'Intercesseur de ce lieu et un intercesseur pour cela devant Mon Dieu.

L'histoire ultérieure d'Athos jusqu'à nos jours confirme que la protection divine a été ressentie et matérialisée sur ce lieu au cours de tous les siècles.

Les bénédictions de la Mère de Dieu, semblables à celles d'Athos, sont si infinies qu'on peut en tirer toute une chronique. De nombreuses icônes de la Mère de Dieu y sont dédiées. Il y a une histoire à leur sujet à venir. Vers la fin de sa vie terrestre, la Mère de Dieu s'est efforcée de tout son être vers le Ciel. Et un jour, pendant la prière, l'archange Gabriel lui apparut de nouveau avec un visage joyeux et radieux, tout comme il y a des décennies, lorsqu'il lui apportait la Bonne Nouvelle du Tout-Puissant. Cette fois, la nouvelle était qu'il ne restait plus que trois jours à la Mère de Dieu sur Terre. Avec la même grande joie, elle a accepté ce message, car il ne pouvait y avoir de plus grand bonheur pour elle que de contempler éternellement l'image de son divin Fils. L'archange Gabriel lui remit une branche de dattier céleste qui émettait une lumière extraordinaire jour et nuit. La Mère de Dieu a été la première à informer l'apôtre Jean de l'apparition de l'archange Gabriel, qui ne s'est presque jamais séparé de la Mère de Dieu.

Après avoir informé tout le monde à la maison de son départ prochain de la Terre pécheresse, la Mère de Dieu a ordonné de préparer ses chambres en conséquence : décorer les murs et le lit, brûler de l'encens, allumer des bougies. Elle a exhorté ses proches à ne pas pleurer, mais plutôt à se réjouir du fait qu'en parlant avec son Fils, elle dirigerait sa bonté vers tous ceux qui vivent sur Terre, visiterait et protégerait ceux qui sont dans le besoin.

Des apôtres et des disciples du monde entier, alertés par l'Esprit Saint, se sont rassemblés de manière miraculeuse pour accompagner la Mère de Dieu dans son dernier voyage. Ils étaient environ soixante-dix - les prédicateurs les plus dévoués des enseignements du Christ. Le 15e jour béni du mois d'août et à la troisième heure après midi, tout le monde s'est rassemblé dans le temple, décoré spécialement pour l'action sacrée sans précédent. De nombreuses bougies brûlaient, la Mère de Dieu était allongée sur un lit magnifiquement décoré et priait de manière désintéressée en prévision de son issue et de la venue de son Fils et Seigneur. Selon la légende, on peut imaginer un tableau extraordinaire.

À l’heure convenue, le temple tout entier était baigné d’une lumière solennelle céleste jamais vue auparavant. C'était comme si les murs se séparaient et que le Roi de Gloire, le Christ Lui-même, montait au-dessus des têtes des hommes, entouré d'une multitude d'anges, d'archanges et d'autres forces désincarnées, avec les âmes justes des ancêtres et des prophètes.

En se levant de son lit, la Mère de Dieu s'inclina devant son Fils et le Seigneur en disant : « Mon âme magnifie le Seigneur et mon esprit se réjouit en Dieu mon Sauveur, car il a regardé l'humilité de son serviteur ! le cœur est prêt ; sois envers Moi selon Ta parole… »

En regardant le visage radieux du Seigneur, son Fils très cher, sans la moindre souffrance corporelle, comme si elle s'endormait doucement, la Mère de Dieu a remis entre ses mains son âme la plus radieuse et la plus pure.

Le métropolite de Moscou saint Philaret, dans ses lettres sur la vénération de la Très Sainte Théotokos (M. 1844), explique à ses compatriotes ce moment solennel de transition de la vie terrestre à la vie de l'éternelle Vierge Marie : « Et depuis l'Éternel- La Vierge a porté le Fils de Dieu dans ses bras lors de son enfance terrestre, puis, en récompense, le Fils de Dieu porte son âme dans ses bras, au début de sa vie céleste."

Le corps de la Vierge Marie a été enterré sur terre. Les saints Pierre et Paul, avec le frère du Seigneur saint Jacques et les autres apôtres, soulevèrent le lit sur leurs épaules et le portèrent de Sion à travers Jérusalem jusqu'au village de Gethsémani. Saint Jean le Théologien portait devant son lit une branche de dattier paradisiaque offerte à la Vierge Marie par l'Archange Gabriel. La branche brillait d'une lumière céleste. Au-dessus de toute la procession bondée et du corps le plus pur de la Mère de Dieu, un certain cercle nuageux est soudainement apparu - quelque chose comme une couronne. Et le chant joyeux des forces célestes s'est répandu dans l'espace. Rayonnement et chants divins ont accompagné la procession jusqu'à l'enterrement.

La tradition témoigne de la façon dont les habitants incroyants de Jérusalem, émerveillés par l'extraordinaire grandeur du cortège funèbre et aigris par les honneurs rendus à la Mère de Jésus-Christ, rapportèrent ce qu'ils virent aux pharisiens. Leur ordre suivit : détruire toute la procession et brûler le cercueil avec le corps de Marie ! Mais un miracle se produisit : une couronne brillante - la Sphère Divine - cachait le cortège comme un bonnet protecteur. Les soldats entendaient les pas des personnes accompagnant la Mère de Dieu, entendaient des chants, mais ne voyaient personne. Ils se sont cognés les uns contre les autres, contre les maisons et les clôtures, et se sont sentis aveugles. Rien ne pouvait gêner l'enterrement solennel.

Nulle part dans les Saintes Écritures nous ne trouverons un récit de la mort de la Vierge Marie. Il n'y a pas eu de mort. Bien sûr, dans la compréhension de la façon dont cela arrive à une personne ordinaire, lorsque le corps est livré à la terre et l'âme à Dieu. La Sainte Église orthodoxe appelle le départ de la Mère de Dieu de la vie terrestre l'Assomption. Et il chante ainsi la Dormition de la Mère de Dieu : « Les lois de la nature sont vaincues en Toi, ô pure Vierge, la virginité se conserve à la naissance et la vie se conjugue avec la mort : restant Vierge jusqu'à la naissance et vivant après la mort, Toi sauvera toujours, Mère de Dieu, ton héritage.

La Dormition signifie que la Vierge Marie, après une veille difficile de plusieurs années, s'est endormie dans un doux sommeil, s'est reposée à la source éternelle de la vie, devenant la Mère de la Vie, délivrant par ses prières les âmes des mortels du tourment et de la mort, leur inculquant avec Sa Dormition un avant-goût vivant de la vie éternelle.

L'apôtre Thomas, comme le dit la légende, est arrivé à Gethsémani seulement le troisième jour après l'enterrement de la Très Sainte Théotokos. Il a beaucoup pleuré et pleuré à cause de cela et a vraiment regretté de ne pas avoir reçu Sa bénédiction. Et puis les autres apôtres lui ont permis d’ouvrir le cercueil pour lui faire un dernier adieu. La pierre a été roulée, le cercueil a été ouvert, mais... le corps de la Vierge Marie n'était pas là. Les apôtres ont commencé à prier le Seigneur pour qu'il leur révèle son secret.

Le soir, les saints apôtres se mirent à table pour un repas. Comme c'était l'usage chez eux, ils laissaient une place inoccupée et plaçaient un morceau de pain devant, afin qu'après le repas, rendant grâce au Seigneur, glorifiant le nom de la Sainte Trinité, ce morceau de pain puisse être dégusté. par tous comme un don béni avec la prière : "Seigneur Jésus-Christ." , aide-nous !" Tout le monde ne pensait et ne parlait pendant le repas que de la disparition miraculeuse du corps de la Mère de Dieu. Le repas terminé, tout le monde se leva et, selon la coutume, leva le pain réservé en l'honneur du Seigneur... Levant les yeux, se préparant à la prière, chacun aperçut la Très Pure Vierge Marie, entourée de nombreux anges. Et ils entendirent d'Elle : " Réjouissez-vous ! Je suis toujours avec vous ! "

La vie terrestre entière de la Mère de Dieu s'inscrit dans une période spécifique de 72 ans, comme en témoignent les calculs des anciens saints pères de l'Église (Saint André, archevêque de Crète, Saint Siméon Métaphraste), les historiens de l'Église faisant autorité sont d'accord avec eux. Mais de toute la vie sainte de la Très Sainte Vierge, l'Église orthodoxe a identifié quatre événements spirituels les plus importants, célébrés par de grandes fêtes : la Nativité de la Mère de Dieu, l'Entrée au Temple, l'Annonciation et la Dormition. Ces fêtes sont comptées parmi les soi-disant douze et sont assimilées aux grandes fêtes du Seigneur. Il y en a douze au total par an. Derrière chaque fête se cache un grand événement spirituel, dont le reflet est un nombre infini d'icônes.

Mais en même temps, les icônes de la Très Sainte Théotokos elles-mêmes ont une vie particulière, une histoire particulière, elles préservent des miracles et ont toujours un effet bénéfique sur les gens.

Avant d'interpréter les icônes de la Très Sainte Théotokos, il sera intéressant et utile d'imaginer son apparition terrestre selon les descriptions de témoins oculaires qui nous sont parvenues dans les livres sacrés. Mais la caractéristique principale de la Sainte Vierge, qui détermine tout son contenu spirituel, a été définie par saint Grégoire de Néocésarée comme suit : « Elle a un esprit contrôlé par Dieu et dirigé vers Dieu seul ». Tous ses contemporains, sans exception, mettent au premier plan les qualités spirituelles impeccables de la Mère de Dieu.

Saint Ambroise, sous les traits de la Mère de Dieu, remarque ces traits qui peuvent servir de personne idéale : « Elle n'était pas éloquente, adorait lire... Sa règle était de n'offenser personne, d'être gentille avec tout le monde, honorer les aînés, ne pas envier ses égaux, éviter de se vanter, être raisonnable, aimer la vertu. Quand a-t-elle offensé ses parents, même par l'expression de son visage ? Quand a-t-elle été en désaccord avec ses proches ? Quand est-elle devenue fière dans devant une personne modeste, se moquer des faibles, se détourner des nécessiteux ? Elle n'avait rien de sévère dans les yeux, rien d'imprudent dans ses paroles, rien d'indécent dans ses actions : des mouvements corporels modestes, une démarche tranquille, même une voix ; donc son apparence corporelle était une expression de l'âme, la personnification de la pureté.

Saint Denys l'Aréopagite, trois ans après sa conversion au christianisme, eut l'honneur de voir la Bienheureuse Vierge Marie face à face à Jérusalem, décrit ainsi cette rencontre : « Quand j'ai été amené devant le visage de la Vierge lumineuse, semblable à Dieu, tel une grande et incommensurable lumière divine m’enveloppait de l’extérieur et de l’intérieur et un parfum si merveilleux d’arômes variés se répandait autour de moi que ni mon corps faible ni mon esprit lui-même n’étaient capables de porter des signes et des prémices aussi grands et abondants de félicité et de gloire éternelles.

Saint Ignace, le Porteur de Dieu, définit avec une précision surprenante l'essence de l'influence bénie de la Mère de Dieu sur de simples mortels : « En elle, la nature angélique était unie à la nature humaine.

Des légendes et des souvenirs des contemporains de la Sainte Vierge émerge une image tout à fait visible. L'historien de l'Église Nicéphore Kallistus l'a décrit verbalement ainsi : « Elle était de taille moyenne, des cheveux dorés, des yeux vifs, avec des pupilles de couleur olive, des sourcils arqués et moyennement noirs, un nez allongé, des lèvres fleuries, pleines de douceur. discours; son visage n'était ni rond ni pointu, mais quelque peu oblong, les bras et les doigts longs.

À tout moment, les saints Pères de l'Église ont exprimé leur véritable joie devant l'image de notre Très Pure Théotokos, la Toujours Vierge Marie. Par exemple, le grand théologien de l'Église orthodoxe, saint Jean de Damas (VIIe siècle), dit : « Dieu, la lumière la plus élevée et la plus pure, l'a tellement aimée que par l'invasion du Saint-Esprit, il s'est essentiellement uni à Elle, et est né d'Elle comme un homme parfait, sans changer ni mélanger ses propriétés. ".

Ce sont ces propriétés, spécifiquement définies et nommées par les vénérables chroniqueurs de l'Église, les saints pères et contemporains de la Vierge Marie, qui sont présentes dans chaque icône de la Mère de Dieu, correspondant à l'un ou l'autre événement de sa vie, un ou une autre fête de la Mère de Dieu, l'un ou l'autre phénomène qui lui est associé.

Le premier peintre d'icônes qui a laissé l'image la plus précise de la Mère de Dieu fut le disciple de l'apôtre Paul et son assistant, le saint évangéliste Luc. Les croyants pieux souhaitaient voir le visage de la Mère de Dieu. Saint Luc peint une image de la Vierge Marie et la lui présente directement. Ayant vu la première icône de la Mère de Dieu, ou plutôt sa propre image, elle dit involontairement : « Que la grâce de celle qui est née de Moi et des Miens soit avec cette icône ! Sa bénédiction a béni les icônes de la Mère de Dieu - donnant au croyant le bien, la délivrance du vice, remplissant l'âme de lumière divine.

L'histoire de la première icône est unique. Elle a passé de nombreuses années à Antioche, où les croyants se sont d'abord appelés chrétiens. Ensuite, la sainte image se déplace à Jérusalem, puis se retrouve à Constantinople chez la sainte reine Pulchérie (au milieu du premier millénaire). Avec leur mari l'empereur Marcien, ils ont érigé trois magnifiques temples à Constantinople en l'honneur de la Mère de Dieu - Chalkopratea, Odigitria et Blachernae. Dans le temple d'Hodiguitria, ils placent une icône peinte par le saint évangéliste Luc.

La Mère de Dieu dans le sort de la Russie est comme une mère pour un bébé. Il y a un mystère particulier dans la vénération de la Mère de Dieu par le peuple russe. Cela réside dans l’espoir d’une intercession maternelle toute-puissante devant Dieu. Après tout, le Tout-Puissant n'est pas seulement un grand bienfaiteur, mais aussi un formidable juge. Les Russes, qui possèdent un trait de caractère aussi précieux que le repentir, ont toujours eu la crainte de Dieu à côté de l'amour de Dieu. Comme sa propre mère, un pécheur craignant Dieu demande la protection de la Mère de Dieu, s'adressant au jugement du Seigneur. Une personne connaît ses péchés, c'est pourquoi Dieu lui a donné une conscience. Le grand Intercesseur, Défenseur, Sauveur - la Mère de Dieu - nous aide à rendre compte à Dieu de nos péchés. Cela semble adoucir la punition, mais cela révèle la conscience d’une personne. Lorsque le poète dit qu’« on ne peut pas comprendre la Russie avec l’esprit », il parle précisément de la conscience. Les Russes ont confié cette « structure » vulnérable et totalement immatérielle – l’essence divine – à la Mère de Dieu.

Il n'y a pas de nom plus illustre en Russie que la Très Sainte Dame et toujours Vierge Marie. Dès le début de l’histoire russe, les principales églises cathédrales ont été dédiées à la Mère de Dieu. Des artisans byzantins ont érigé la cathédrale de l'Assomption dans la Laure de Petchersk de Kiev sur ordre de la Mère de Dieu elle-même. Le désir de la Mère de Dieu de rester en Russie est attesté dans le Patericon de Kiev-Petchersk. Et depuis lors, les habitants de la Russie ont commencé à considérer leur patrie comme la Maison de la Très Sainte Théotokos.

La vénération de la Mère de Dieu s'accomplit principalement à travers les icônes. Rien que dans le calendrier de l'église, il y a environ trois cents icônes vénérées de la Mère de Dieu. Chacun a son propre nom. Il n'y a presque aucun jour dans l'année où ce jour ne soit éclairé par la célébration de l'une ou l'autre icône de la Mère de Dieu.

L'issue des grands événements historiques est associée à l'influence miraculeuse des icônes de la Mère de Dieu. L'icône du Don a aidé à la bataille de Koulikovo ; dans le salut de Moscou de Tamerlan et lors de la grande position sur l'Ugra - Vladimirskaya ; au temps des troubles lors de l'expulsion des Polonais de Moscou - Kazan ; avec la création de la dynastie dirigeante des Romanov - Feodorovskaya ; à la bataille de Poltava - Kaplunovskaya. En 1917, le jour de l'abdication du tsar martyr Nicolas II du trône, c'était comme si la Mère de Dieu elle-même, apparaissant de manière inattendue sous la forme du Souverain, assumait la succession du pouvoir du pouvoir russe. Mais beaucoup de gens n’ont pas préservé cette sainte image, ni eux-mêmes.

Pour le peuple russe, la qualité salvatrice de la Mère de Dieu a toujours été vénérée comme la bénédiction de sa propre mère. Le peuple a confié son âme et lui-même à la Mère de Dieu. Les icônes de la Mère de Dieu étaient considérées comme des sanctuaires vivants et recevaient donc souvent leur propre nom, tout comme une personne.

La première radio orthodoxe de la gamme FM !

Vous pouvez écouter dans la voiture, à la datcha, partout où vous n'avez pas accès à la littérature orthodoxe ou à d'autres documents.

La principale figure féminine des croyants orthodoxes est la Vierge Marie, à qui l'honneur de devenir la Mère du Seigneur. Elle menait une vie juste et aidait les gens à faire face à divers problèmes. Après être montés au ciel, les croyants ont commencé à prier la Mère de Dieu, demandant de l'aide dans diverses situations.

Vierge Marie dans l'Orthodoxie

Pour les croyants, la Mère de Dieu est le principal intercesseur auprès de son Fils et Seigneur. C'est la femme qui a donné naissance et élevé le Sauveur. On pense que rien n'est impossible à la Mère de Dieu et les gens lui demandent le salut de leur âme. Dans l'orthodoxie, la Vierge Marie est appelée la patronne de chaque personne, car elle, comme une mère aimante, s'inquiète pour ses enfants. Plus d'une fois, l'apparition de la Vierge Marie s'est produite, accompagnée de miracles. Il existe de nombreuses icônes, temples et monastères créés en l'honneur de la Mère de Dieu.

Qui est la Vierge Marie ?

De nombreuses informations sont connues sur la vie de la Mère de Dieu, que l'on retrouve dans les apocryphes et dans les mémoires des personnes qui l'ont connue au cours de sa vie terrestre. Les principaux faits suivants peuvent être soulignés :

1. La Sainte Vierge Marie a fréquenté une école spécialisée au Temple de Jérusalem jusqu'à l'âge de 12 ans. Ses parents l'y envoyèrent, qui firent le vœu que leur fille consacrerait sa vie au Seigneur.
2. L'apparition de la Mère de Dieu a été décrite par l'historien de l'Église Nicéphore Calliste. Elle était de taille moyenne, avec des cheveux dorés et des yeux olive. Le nez de la Vierge Marie est oblong et son visage est rond.
3. Pour nourrir sa famille, la Mère de Dieu devait travailler constamment. On sait qu'elle était une bonne tisserande et qu'elle a créé de manière indépendante la tunique rouge que portait Jésus avant la crucifixion.
4. La Vierge Marie a constamment suivi Jésus jusqu'à la fin de sa vie terrestre. Après la crucifixion et l'ascension du Christ, la Mère de Dieu est restée vivre avec Jean le Théologien. La vie ultérieure est mieux connue grâce au « Proto-Évangile de Jacob » apocryphe.
5. La mort de la Vierge Marie a été enregistrée à Jérusalem, sur le mont Sion, où se trouve aujourd'hui l'Église catholique. Selon les apocryphes, des apôtres de différentes parties du monde sont arrivés sur son lit de mort, mais seul Thomas est resté sur place et, à sa demande, le tombeau n'a pas été fermé. Le même jour, le corps de la Vierge Marie a disparu, on pense donc que l'Ascension de la Vierge Marie a eu lieu.

Symboles de la Vierge Marie

Il existe de nombreux symboles liés à la Vierge Marie :

1. Un monogramme composé de deux lettres « MR », qui signifie Maria Regina – Marie, Reine du Ciel.
2. Un signe courant de la Vierge Marie est un cœur ailé, parfois percé d'un sabre et représenté sur un bouclier. Cette image représente les armoiries de la Vierge Marie.
3. Le nom de la Mère de Dieu est associé à un croissant de lune, un cyprès et un olivier. La fleur symbolisant la pureté de la Vierge Marie est le lys. Puisque la Vierge Marie est considérée comme la reine de tous les saints, l’un de ses symboles est la rose blanche. Elle est représentée avec cinq pétales, associés au nom Maria.

Immaculée Conception de la Vierge Marie

L'impeccabilité de la Mère de Dieu n'est pas immédiatement devenue un dogme, puisque les auteurs des premiers textes chrétiens n'ont pas prêté attention à cette question. Beaucoup ne savent pas comment la Vierge Marie est tombée enceinte, mais selon la légende, le Saint-Esprit est descendu du ciel vers elle et une conception immaculée s'est produite, grâce à laquelle le péché originel n'a pas été transféré à Jésus-Christ. Dans l'Orthodoxie, l'Immaculée Conception n'est pas acceptée comme un dogme et on pense que la Mère de Dieu a été libérée du péché grâce au contact avec la grâce divine.

Comment la Vierge Marie a-t-elle donné naissance à Jésus ?

Il n’est pas possible de trouver des détails sur la manière dont la naissance de la Vierge a eu lieu, mais certaines informations indiquent qu’elle s’est déroulée absolument sans douleur. Cela s’explique par le fait que le Christ est sorti du sein de sa mère sans l’ouvrir ni élargir les chemins, c’est-à-dire que la Mère de Dieu, la Vierge Marie, est restée vierge. On pense que Jésus est né lorsque sa mère avait 14 ou 15 ans. Il n'y avait pas de sages-femmes près de la Mère de Dieu, elle-même prit l'enfant dans ses bras.

Prophéties de la Vierge Marie à Fatima

L'apparition la plus célèbre de Notre-Dame est le Miracle de Fatima. Elle est venue voir trois enfants bergers et chacune de ses apparitions était accompagnée d'un certain nombre d'incidents inexplicables, par exemple, le mouvement aléatoire du soleil dans le ciel a été observé. Au cours de la communication, la Mère de Dieu a révélé trois secrets. Les prédictions de la Vierge Marie de Fatima ont été révélées à différentes époques :

1. Lors de sa première apparition, la Mère de Dieu a montré aux enfants de terribles visions de l'Enfer. Elle a dit que la Première Guerre mondiale allait bientôt se terminer, mais que si les gens ne cessaient pas de pécher et d'offenser Dieu, il les punirait de divers désastres. Le signe sera l’apparition d’une lumière vive la nuit, alors qu’elle sera visible comme le jour. Selon certaines données, avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, des aurores boréales étaient observées en Europe.
2. La deuxième apparition de la Vierge Marie a apporté une autre prophétie qui dit que lorsque tout sera éclairé la nuit par une lumière inconnue, ce sera le signe que Dieu va punir le monde. Pour éviter que cela n'arrive, la Mère de Dieu viendra demander la consécration de la Russie, ainsi que la célébration des sacrements expiatoires chaque premier samedi du mois. Si les gens écoutent ses demandes, alors il y aura la paix, mais sinon, les guerres et de nouveaux cataclysmes ne pourront être évités. Beaucoup pensent que cette prophétie parle de la propagation du communisme, qui s'est accompagnée de divers affrontements.
3. La troisième prophétie a été reçue en 1917, mais la Vierge Marie n’a permis sa découverte qu’en 1960. Le Pape, après avoir lu la prophétie, refusa de la révéler, invoquant le fait qu'elle ne concernait pas son époque. Le texte indique qu'une tentative d'assassinat sera perpétrée contre le Pape et cela s'est produit en mai 1981. Le Pape lui-même a admis que l'on croyait que la Mère de Dieu l'avait protégé de la mort.

Prière à la Vierge Marie

Il existe un grand nombre de textes de prière adressés à la Mère de Dieu. Elle aide les croyants à faire face à divers problèmes, c'est ainsi que les femmes qui souhaitent tomber enceintes et se marier se tournent vers elle, lui demandent des guérisons et des avantages matériels, la prient pour les enfants, etc. Il existe plusieurs règles concernant la prononciation des textes de prière :

1. Vous pouvez vous tourner vers la Mère de Dieu à l'église et à la maison, l'essentiel est d'avoir une icône devant les yeux. Il est recommandé d'allumer une bougie à proximité pour faciliter la concentration.
2. La prière à la Bienheureuse Vierge Marie doit être dite avec un cœur pur et avec foi en sa puissance. Tout doute constitue un obstacle à l'assistance.
3. Vous pouvez vous tourner vers la Mère de Dieu à tout moment lorsque votre âme le désire.

Prière à la Vierge Marie de Lourdes

En 1992, le Pape a institué une fête en l'honneur de Notre-Dame de Lourdes. Les gens se tournent vers elle pour obtenir de l'aide afin de guérir de leurs maladies. De son vivant, la Sainte Vierge a guéri les souffrants et est ensuite devenue la sauveuse des malades. Lorsqu'elle était enfant, la Vierge Marie, la Très Sainte Théotokos, a commencé à lui apparaître et lui a enseigné les règles de la prière, l'a appelée à la repentance pour les pécheurs et lui a demandé de construire une église. Elle montra à la jeune fille où se trouvait la source de guérison. Bernadette a été canonisée seulement 10 ans après sa mort.

Forte prière à la Vierge Marie pour obtenir de l'aide

Dans le christianisme, la prière à la Mère de Dieu est considérée comme la plus puissante et la plus efficace. Ils lui demandent de l'aide dans diverses situations, l'essentiel est que la demande soit sérieuse, car il vaut mieux ne pas déranger les Puissances supérieures pour des bagatelles. La prière d'aide à la Vierge Marie doit être répétée quotidiennement et même plusieurs fois par jour. Vous pouvez le dire à voix haute ou à vous-même. Le texte sacré, lu régulièrement, donne de l'espoir et donne la force de ne pas abandonner dans une situation difficile.

Prière à la Vierge Marie pour le bien-être

La vie d'une personne est remplie de différentes situations qui ne sont pas toujours positives. Les femmes sont les gardiennes du foyer familial, c'est pourquoi les représentants du beau sexe doivent prier pour le bien-être de leurs proches. La Bienheureuse Vierge Marie aidera à réconcilier les gens, et une autre protégera des querelles et de la destruction familiale. Avec l'aide de la prière présentée, vous pouvez vous protéger, vous et vos proches, de diverses négativités extérieures.

Prière à la Vierge Marie pour la santé

Il existe une énorme quantité de preuves de croyants qui confirment que des appels sincères à la prière à la Mère de Dieu ont aidé à guérir diverses maladies. La prière à la Sainte Vierge Marie peut être dite à l’église, mais il est également recommandé de placer une image à la maison près du lit du patient, d’allumer une bougie et de prier. Vous pouvez répéter le texte, puis donner à boire à la personne atteinte et la laver.

Prière à la Vierge Marie pour le mariage

De nombreuses filles à la recherche de l'âme sœur se tournent vers la Très Sainte Théotokos afin qu'elle puisse adresser des requêtes au Seigneur et les aider à améliorer leur vie personnelle. Elle est considérée comme la principale intercesseur de toutes les femmes, les aidant dans leurs relations amoureuses. Pour trouver le bonheur et l'amour, vous devez lire chaque jour une prière à la Vierge Marie jusqu'à ce que ce que vous voulez devienne réalité. Les demandes de prière augmenteront non seulement les chances de rencontrer un partenaire de vie digne, mais protégeront également la relation de divers problèmes et aideront à fonder une famille heureuse.

Prière à la Vierge Marie pour les enfants

La Mère de Dieu est la mère principale de tous les croyants, puisqu'elle a donné au monde le Sauveur. Un grand nombre de personnes se tournent vers elle pour obtenir de l'aide et demander leurs enfants. La Bienheureuse Vierge Marie aidera à guider l'enfant sur le chemin juste, le découragera des mauvaises compagnies et lui donnera l'inspiration pour se retrouver dans ce monde. Une prière régulière à la mère sera une forte protection contre les maladies et divers problèmes.

Vierge Marie, Très Sainte Théotokos, Reine du Ciel – mère terrestre de Jésus-Christ. Dans les Saintes Écritures, il n'y a pas beaucoup de références à son voyage terrestre et rien du tout sur ce que la Mère du Christ a ressenti et pensé au moment de son exécution au Calvaire. Dans la Bible, rien ne détourne l'attention de l'essentiel : la Parole de Dieu. Nous avons essayé de parler des raisons pour lesquelles la Mère de Dieu est vénérée dans le christianisme et de ce que nous savons de sa vie terrestre.

La Sainte Vierge. Enfance

Selon la Tradition, la Vierge Marie est née dans l'un des faubourgs de Jérusalem. Vraisemblablement, la maison dans laquelle elle a vécu jusqu'à l'âge de trois ans était située dans la vieille ville, près de la Porte des Lions. Les parents de la Vierge Marie étaient les justes Joachim et Anna. Ils n’eurent pas d’enfants depuis longtemps, alors ils firent le vœu de consacrer l’enfant à Dieu.

Le 4 décembre, les chrétiens orthodoxes célèbrent l'entrée de la Très Sainte Théotokos dans le Temple. À l’âge de trois ans, la Vierge Marie a été envoyée dans un orphelinat du Temple de Jérusalem, où elle a grandi et a été élevée. Au même moment, la Vierge Marie fut amenée dans le temple lui-même. L’entrée dans le temple était un événement tout à fait unique, car à cette époque, une femme ne pouvait pas entrer dans ce bâtiment. Seuls les Grands Prêtres y étaient autorisés, et pas tous les jours, mais seulement une fois par an, mais lorsqu'il vit la Vierge Marie, le Grand Prêtre l'y permit, sentant évidemment que devant lui se trouvait le futur Temple animé de Dieu.

Au temple, la Vierge Marie a étudié, étudié, grandi dans un environnement religieux et mené une vie juste. C'est là que vivait la Vierge Marie avant ses fiançailles avec le juste Joseph. Le Mur occidental moderne en Israël fait partie du mur qui entourait ce temple.

La Sainte Vierge. Enfance

La Vierge Marie rêvait de vivre au temple et de se consacrer à Dieu. Mais ils ne pouvaient pas la laisser au temple après avoir atteint la majorité (à cette époque, l'âge de la majorité était de 12 ans). Pour l’époque, c’était une décision étonnante, car la décision de ne pas se marier pour se consacrer au Seigneur s’est répandue plus tard. À cette époque, « soyez féconds et multipliez-vous » n’était pas perçu comme une bénédiction, mais plutôt comme un commandement et une nécessité. Selon les lois de l'époque, la Vierge Marie devait retourner chez ses parents ou se marier. Ensuite, Marie fut fiancée à Joseph le juste. Joseph avait déjà atteint un âge avancé à cette époque, donc le mariage n'était pas un mariage au sens plein du terme. Joseph ne connaissait pas Marie, il est devenu plutôt un tuteur et un mentor, car après avoir atteint la majorité, elle n'avait nulle part où aller. Elle est restée orpheline.

La Sainte Vierge. bonnes nouvelles

La Vierge Marie s'installe à Nazareth, dans la maison de son mari. À cette époque, c’était un endroit éloigné, pas du tout là où elle avait l’habitude de vivre. Mais c'est ici qu'un Ange apparut à la Vierge Marie pour lui annoncer la Bonne Nouvelle. Le juste Joseph était charpentier et quittait souvent la maison pour travailler. Un ange apparut à la Vierge Marie à ce moment précis. Selon la Tradition, Marie se rendit chez sa parente, la juste Elizabeth, la future parente de Jean-Baptiste. Elle a passé trois mois dans la maison d'Elizabeth. À cette époque, il devint évident que la Vierge Marie attendait un enfant. Joseph, ayant découvert que la Vierge Marie n'était pas oisive, fut attristé, pensant qu'elle avait péché et décida de la libérer secrètement afin de la protéger de la honte et de l'exécution. Alors l’Ange du Seigneur apparut en rêve à Joseph pour l’informer de la nature divine de la conception de la Vierge, qui ne connaissait pas de mari. L'ange a ordonné de nommer le Fils de Marie Jésus, ce qui signifie Sauveur, indiquant clairement son origine céleste. Joseph était si juste et fidèle à Dieu qu’il n’avait pas besoin de miracles supplémentaires.

« Il n'est pas né sur terre pour vivre : car pour cela, il n'avait pas besoin d'une naissance terrestre, mais pour mourir, pour descendre aux enfers mêmes, pour faire naître la vie de la mort, de l'enfer à les fils du ciel, de la destruction jusqu'à ceux qui sont sauvés. C'est ainsi qu'Il sauve son peuple de ses péchés. L'Ange n'a pas dit à Joseph : « Elle vous donnera un fils », dit saint Jean Chrysostome, « mais a seulement dit : « Elle enfantera un fils », car Marie n'a pas donné naissance à Joseph, et non pas à Joseph. à Joseph, mais à l’Univers tout entier.

Nativité

Jésus est né dans une étable, dans une étable. Pour participer au recensement, la Vierge Marie et Joseph, tous deux appartenant à la famille de David, se sont rendus à Bethléem, mais il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtel, tout comme il n'y avait pas de place pour le Fils de Dieu dans notre monde déchu. . La première mangeoire de Jésus était une mangeoire pour le bétail. Comme le dit l’Évangile de Luc, les premiers à entendre cette nouvelle furent les bergers qui faisaient paître leurs troupeaux près du lieu de naissance du Sauveur. Ils apprirent une grande joie auprès de l'Ange du Seigneur et se hâtèrent d'adorer le Dieu Enfant.

L'ange leur dit : « N'ayez pas peur : car voici, je vous apporte une grande joie et une bonne nouvelle, qui seront pour tous les hommes, car aujourd'hui vous est né un Sauveur, qui est le Christ Seigneur, dans la ville de David."

Les mages Melchior, Balthazar et Gaspar virent également une étoile en Orient et allèrent apporter des cadeaux au Sauveur du monde.

Vierge Marie et le miracle à Cana de Galilée

Le huitième jour, l'Enfant Jésus fut circoncis selon les traditions de l'époque, et le quarantième jour, il fut amené au Temple de Jérusalem. C'est là que Siméon le Dieu-Récepteur a prédit les souffrances futures de la Vierge Marie. Plus loin dans les Écritures, nous voyons des références à la façon dont Jésus s'est perdu à l'âge de douze ans lors d'une visite au Temple de Jérusalem et il s'est avéré qu'il communiquait avec les prêtres qui l'écoutaient. La Vierge Marie était également présente aux noces de Cana en Galilée, où Jésus a transformé l'eau en vin. Il l’a fait à la demande de sa Mère, précisant néanmoins que « le moment n’est pas encore venu ». Ce fut le premier miracle accompli par Jésus.

Le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée, et la Mère de Jésus était là. Jésus et ses disciples ont également été invités à un mariage. Et comme il y avait une pénurie de vin, la Mère de Jésus lui dit : Ils n'ont pas de vin. Jésus lui dit : Qu'est-ce que toi et moi avons, Femme ? Mon heure n'est pas encore venue. Sa mère dit aux serviteurs : tout ce qu'Il vous dira, faites-le.

Il y avait ici six cruches en pierre, disposées selon la coutume de purification juive, contenant deux ou trois mesures. Jésus leur dit : Remplissez les vases d'eau. Et ils les ont remplis jusqu'au sommet. Et il leur dit : Maintenant, tirez-en et apportez-le au maître du festin. Et ils l'ont porté. Lorsque l'intendant goûta l'eau devenue vin - et il ne savait pas d'où venait ce vin, seuls les serviteurs qui puisaient l'eau le savaient - alors l'intendant appelle l'époux et lui dit : chacun sert d'abord du bon vin, et quand ils sont ivres, c'est le pire ; et jusqu'à présent vous avez gardé du bon vin. Ainsi Jésus commença des miracles à Cana de Galilée et révéla sa gloire ; et ses disciples crurent en lui.
(Jean 2 : 1-11)

Le moment le plus tragique de la vie de la Vierge Marie, mentionné dans l'Écriture, fut la présence au Calvaire, où la Mère de Dieu assista à l'exécution de notre Seigneur Jésus-Christ. Du haut de la croix, Jésus dit à son disciple bien-aimé Jean : « Voici ta mère ! » Déléguer le soin de sa Mère terrestre à l'apôtre Jean.

Tous les disciples se sont réunis pour dire au revoir à la Mère de Dieu avant son Assomption. Selon la Tradition, la Vierge Marie participait au tirage au sort pour décider où chacun d'eux irait prêcher. La Vierge Marie n’est pas morte au sens où nous l’entendons habituellement. Après l'Ascension de Jésus, la Vierge Marie est restée sous la garde de l'apôtre Jean le Théologien. Lorsque le roi Hérode commença à persécuter les chrétiens, la Vierge Marie se retira avec Jean à Éphèse et y vécut dans la maison de ses parents.

La Vierge Marie a prié sans relâche pour que le Seigneur la prenne rapidement avec Lui. Et puis l'archange Gabriel a annoncé sa mort imminente. Ayant vu les disciples du Christ, elle remit son âme entre les mains du Seigneur, et immédiatement des chants angéliques se firent entendre.

ANNE